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　　改皇帝的时间已经够难了，有时候一个皇帝改个头衔都要好几年。除了在位皇帝的头衔，还有一种在中国沿用了几千年的传统历法，就是农历，也就是很多人所说的阴历。这个农历不是单纯的农历，而是阴阳结合。光是解释这个术语的概念就很麻烦，更不用说农历的算法了，采用的是天干地支。分为偶数年和闰年，听起来很大。

　　现在我们虽然普遍采用的是公历年和农历相结合的方法，但是更多的是用农历的方法来判断我国的传统节日或者节气，公历年在日常生活中更加方便。现在我们更习惯用公元纪年，但是很多人不知道公元的算法是怎么来的，只知道它是一种来自西方的历法。

　　这个历法和我们熟悉的朱利叶斯凯撒有一定的关系。一般在打下大片疆土后，成就斐然的皇帝就会开始在文化上做文章，凯撒也是如此。于是，他再次修订历法，用自己名字的一段命名为儒略历，公元前45年正式颁布。

　　与中国不同，西方的历史发展从来都离不开宗教的影子。在某些情况下，教皇的权力甚至大于一个大国的皇帝。说到欧洲教会，就不得不提到基督教，而基督教恰恰与基督教有关。公元525年，一位名叫德奥尼西的基督教信徒提出将耶稣出生的年份定为公元元年，重新制定历法，以便推算出七年后耶稣“复活节”的日期。

　　这一提议得到了当时占统治地位的教会的大力支持，从此在教会中流行开来。公元历也叫公历，指定的方法是在儒略历上改进的。但是为什么叫公历呢？那是因为公元1582年，教皇格列高利十三世正式颁布了这种历法，从那以后，所有的西方国家都习惯性地采用了这种历法。

　　 1912年，清末溥仪皇帝退位，中国封建王朝正式结束。为了证明中国从此将进入一个新世界，当时的民国政府决定正式采用西历代替原来的农历。从此，中国的编年方法与国际接轨。

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