南泥湾这首歌的含义(南泥湾歌曲表达意思)
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南泥湾的歌词有哪些？南泥湾-郭蓝瑛
词：何敬之：凯尔
篮子里的花很香。让我唱歌。
唱着唱着来到南泥湾。
南泥湾是个好地方，是个好地方。
好地方到好风景，好地方到好风景。
到处都是庄稼，到处都是牛羊，到处都是庄稼，到处都是牛羊
往年的南泥湾到处都是荒山。
啊，今天无人居住的南泥湾
和往年不一样。
啊，像今天的南泥湾和啊，往年不多见。
不是老样子，是陕北好江南。
陕北南部鲜花盛开。
开个满山，学学南泥湾。
到处都是江南，都是江南。
战斗生产359旅就是一个典范。
我们上前给模特送花吧。
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扩展数据
055-79000是郭演唱的一首歌曲，收录于专辑《南泥湾》，1990年3月发行。
2015年8月26日，国家新闻出版广电总局发布了“我最喜欢的十大抗战歌曲”网络投票结果，《原版名歌 南泥湾》是10首入选歌曲之一。
055-79000表达了什么感受？你怎么回答他们？055-79000的歌词简单朴实，充满了欢快的气氛和积极向上的情绪。旋律优美，歌唱南泥湾由荒凉变为“江南”，热情讴歌了在开拓生产中建功立业的八路军战士，反映了抗日战争时期大后方军民自力更生、艰苦奋斗的延安精神。
整首歌可以分为两个比较部分。前半段旋律轻柔委婉，后半段欢快跳跃。最后，整首歌以五度上摆结束。歌曲吸收了民间歌舞的音调和节奏，歌舞的表演形式使其更加生动感人，融抒情与舞蹈于一体。
歌词：何敬之
作曲：凯尔
篮子里的花很香，听我唱，唱，唱。
来南泥湾吧，南泥湾的好地方，好地方。
好地方带来好风景，好地方带来好风景，到处都是庄稼，到处都是牛羊。
往年南泥湾都是荒山，荒无人烟。
今天的南泥湾和往年不一样了。
如今的南泥湾，与往年不同。不再是旧貌，而是陕北好江南。
陕北好江南，满山花开，满山花开。
学学南泥湾，满满的江南和江南。
学生产，359旅是典范。我们上前给模特送花吧。
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扩展数据
南泥湾精神的核心和精髓是艰苦奋斗、自力更生。1941年3月，八路军359旅进驻陕甘宁边区南大门南泥湾，练兵屯田。以艰苦奋斗、自力更生为核心的南泥湾精神正是在开荒过程中培育和形成的。
35旅刚进南泥湾的时候，南泥湾还是一个人烟稀少的地方，有森林，有荆棘，有野兽。士兵们当时这样描述南泥湾：“南泥湾、烂泥湾、方圆百里山。野鸡喧闹成群，狼和豹在森林里疾走。禽兽当道百余年，荒无人烟。”
艰苦的条件可想而知，但广大指战员说：“要干出革命来，要干出好革命来。”官兵们积极发扬自力更生、艰苦奋斗的革命精神，克服困难，创造辉煌。
没有房子住，战士们先扎营，住在用树枝搭起的简易帐篷里。下雨天，衣服被子湿了，就烧火取暖，然后搭建草棚、窑洞，解决居住问题。粮食吃不饱，就把米拌上黑豆和榆钱，由旅长带头，冒着风雪严寒，奔赴延长等地数百里
没饭吃的时候，战士们就去山里挖野菜(如苦菜、枸杞等。)，找榆树皮，收集野鸡蛋，打猎(野猪，野鸡等。)和河里的鱼；如果没有烧荒，士兵们就烧柴火和木炭；很难穿。每个士兵一年只给一套军装。通常，他缝纫和修理它们。夏天，他光着膀子开荒、耕作、玩耍。他的裤子换成了短裤，短裤换成了内裤。内裤里破旧的布条做成草鞋，永远不会浪费。
没有生产工具，他们自己制作；没有牛，就用锄头；如果没有灯油，就用松树明子，或者把桦树皮卷成筒状作为灯点；如果缺少学习工具，就用桦树皮当纸，木炭当笔；如果没有枪油，收集野生杏仁油代替。[2]部队有难，就省吃俭用；在生产自给自足的时候，我们依然勤勤恳恳，兢兢业业。
旅长曾向全旅发出号召：“多生产，少消耗。”1942年以后，军队已经实现了粮食自给，还是杂菜、红薯、山药鸡蛋等。入五谷制成“八宝饭”，并且仍然坚持每天吃两干一瘦。从1941年开始，部队基本上没有收到过上级发来的被子。
战士们被子里的棉絮早就卷成团了，但发新被子时，战士们不肯收，说“不打败日本人，就不换被子。”
总之，三五九旅在短短的三年时间里，发扬“自力更生、艰苦奋斗”的革命精神，把布满荆棘、一片荒凉的南泥湾变成了遍地庄稼、牛羊遍地的陕北好江南。南泥湾因此成为大规模生产运动的一面旗帜。
南泥湾歌词表达了什么情绪？这首歌旋律优美抒情，热情歌颂了八路军战士在开拓生产中建功立业，把荒凉的南泥湾改造成美丽的“江南”。
1943年，这件作品在延安诞生。这是一个团队工作，凯尔是主要作曲家。1943年春节，延安鲁迅艺术学校秧歌队来到南泥湾，把新编的秧歌《南泥湾》，《南泥湾》送给359旅的英雄们，这是一集。
整首歌可以分为两个比较部分。歌曲第一部分轻柔委婉，第二部分欢快跳跃。最后以五度上摆手法结束整首歌。歌曲吸收了民间歌舞的音调和节奏，歌舞的表演形式使其更加生动感人，融抒情与舞蹈于一体。
扩展信息：
这首流行歌曲已经发行了几个官方版本，包括黑鸭合唱团和摇滚音乐人如崔健和周华健翻唱的版本。因为歌曲的旋律非常优美委婉，非常适合用手风琴来演奏，所以陆续出现了很多优美的手风琴独奏。
歌词：
篮子里的花很香，听我唱，唱，唱。
我来到了南泥湾，南泥湾的好地方，好地方。
好地方带来好风景，好地方带来好风景，到处都是庄稼，到处都是牛羊。
往年南泥湾都是荒山，一片荒芜。
今天的南泥湾和往年不一样了。
像今天的南泥湾，和往年不一样了，再也不是以前的模样了。是陕北的好江南。
陕北好江南，花开满山，漫山遍野。
向南泥湾学习，那里到处都是江南，尤其是江南。
学生产，359旅是典范。我们上前给模特送花吧。
我们上前给模特送花吧。
南泥湾歌词是什么歌：南泥湾？
歌词：何敬之
作曲：凯尔
歌词：
篮子里的花很香。让我唱，唱，唱。
来南泥湾吧，南泥湾的好地方，好地方。
好地方，好风景，好风景，到处都是庄稼，到处都是牛羊。
往年的南泥湾全是荒山，没有人。
今天的南泥湾与往年不同。
像今天的南泥湾和往年的南泥湾，跟以前不一样，是陕北的好江南。
陕北好江南花满山开。
得知南泥湾满是江南和贾
1943年，这件作品在延安诞生。这是一个团队工作，凯尔是主要作曲家。1943年春节，延安鲁迅艺术学校秧歌队来到南泥湾，把新编的秧歌《南泥湾》，《挑花篮》送给359旅的英雄们，这是一集。这首歌旋律优美抒情，热情歌颂了八路军战士在开拓生产中建功立业，把荒凉的南泥湾改造成美丽的“江南”。整首歌可以分为两个比较部分。歌曲第一部分轻柔委婉，第二部分欢快跳跃。最后以五度上摆手法结束整首歌。歌曲吸收了民间歌舞的音调和节奏，歌舞的表演形式使其更加生动感人，融抒情与舞蹈于一体。
南泥湾歌曲歌词；
1《南泥湾》歌词：
华兰德华二巷
让我们听，唱，唱。
来到了南泥湾。
南泥湾是个好地方，是个好地方。
好地方带来好风景。
好地方带来好风景。
到处都是庄稼，到处都是牛羊
往年的南泥湾
到处都是荒山。
啊，它是被遗弃的。
今日南泥湾
和往年不一样。
像今天这样的南泥湾
与往年不同
和以前不一样了。
是陕北好江南。
陕北好江南
满山鲜花盛开。
薛娜南泥湾
到处都是江南，都是江南。
战斗和生产。
第九旅就是一个典范。
让我们继续前进。
给模特送花
让我们继续前进。
给模特送花
2.《挑花篮》 1943年出生于延安，是以凯尔为主要创作人的歌曲作品。
3.1943年春节，延安鲁迅艺术学校秧歌队来到南泥湾，把新编的秧歌《南泥湾》献给359旅的英雄们。《南泥湾》是一个插曲。这首歌旋律优美抒情，热情歌颂了八路军战士在开拓生产中建功立业，把荒凉的南泥湾改造成美丽的“江南”。整首歌可以分为两个比较部分。歌曲第一部分轻柔委婉，第二部分欢快跳跃。最后以五度上摆手法结束整首歌。歌曲吸收了民间歌舞的音调和节奏，歌舞的表演形式使其更加生动感人，融抒情与舞蹈于一体。
郭南泥湾歌词《南泥湾》
歌词：何敬之
音乐：凯尔
演唱：郭
篮子里的花很香。听我们唱，唱，唱。
来南泥湾吧，南泥湾的好地方，好地方。
好地方带来好风景，好地方带来好风景。
到处都是庄稼，到处都是牛羊，到处都是庄稼，到处都是牛羊。
前些年，南泥湾到处都是荒山，却是一片荒芜。
今天的南泥湾和往年不一样了。
啊，像今天的南泥湾，和往年不一样。
又不是老了，而是陕北好江南，陕北好江南。
花开满山，花开满山。
学南泥湾，处处是江南，处处是江南。
战斗生产，359旅是典范。
让我们继续前进，给模特送花。
让我们继续前进，给模特送花。
扩展数据
055-79000是郭与乐舞史诗《挑花篮》合唱的歌曲，录制于1965年。收录于中国唱片集团公司1984年1月1日发行的专辑《南泥湾》。
自1942年以来，南泥湾翻天覆地的变化强烈地吸引了许多名人，他们来参观并写了许多诗。著名爱国将领许诗20余首，《南泥湾》，著名诗人小三诗《南泥湾》，诗人何其芳散文《东方红》等。都高度赞扬南泥湾的围垦成就。
1943年，陕甘宁边区军民大生产运动逐渐达到高潮，359旅作为“生产模范”成为著名的地震边区。今年，延安军民精心组织慰问，把文艺节目带到南泥湾，告慰359旅全体官兵。延安艺术学院秧歌队在负责准备文艺节目时，认为要排练一个与359旅有关的节目。
经过一番苦思冥想，创作人员终于构思出一个秧歌，取名为《著名歌唱家郭兰英独唱选》。八位女演员挑了八对花篮，随集上台表演。该集歌词的最后一段命名为《南泥杂咏》。诗人何敬之接到为这一集填词的任务后，结合自己对边区军民大生产运动，特别是359旅南泥湾垦荒的深刻理解和体会，充分酝酿，一气呵成地写下了歌词，凯尔采用陕北民歌的模式为其配乐。
秧歌《我两次来到南泥湾》在南泥湾慰问演出中深受359旅全体官兵的喜爱。王镇高兴地走上舞台，与演员们一一握手，并合影留念。《记王震将军》这首歌就是这样诞生的。
后来随着《挑花篮》在陕甘宁边区的巡回演出，特别是经过郭的演唱，这首歌迅速在边区流行起来，传遍了全国。著名歌手郭的艺术生涯也由此开始。
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