贾宝玉是什么样的性格特点(贾宝玉是什么样性格的人)-东辰安华生活网

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　　如果一个少年风度翩翩，明眸皓齿，诗书画俱佳，出生在钟鸣石鼎居住的贵族家庭，有着贵族家庭的帅气风度，关心爱护身边的女性，最重要的是，他诚实坦率，天生有一种讨人喜欢的小调皮真性情，调皮又风趣。当他出现时，

　　贾宝玉是石太君祖母的爱孙，贾政和王夫人的儿子，生来就有通灵宝玉的称号。他是贾府玉代的第一个孙子，故名贾宝玉。他家世显赫，衣着光鲜，相貌英俊。

　　你看宝玉的样子：“头上戴着一束嵌宝的头发，头上戴着一顶紫金冠，梅绮正牵着两条龙抢珠抢金；身披双色金蝶，带大红剑袖.脸如中秋月，色如春晓花，鬓如刀，眉如水墨画，面如桃花瓣，目如睛。……"

　　过了一会儿回来，我又看了看，我换了个头冠：“我头周围的短发都是编的，红线结束了，已经积累到头发中间了。主编扎了个大辫子，黑得跟漆一样。从顶端到顶端，一串四颗大珠子，镶着金色的八宝，落入角落.越看越粉，越期待深情，越笑自己语言不通。一种天生的魅力全在眉宇间；生活中的各种感受，我都知道眼角。”

　　连贾政见到宝玉也点头称是：“贾政举目一看，只见宝玉站在面前。他的肤色优雅迷人。”可见宝玉的高价值是毋庸置疑的。

　　大观园里，宝玉是“无事忙”。他在忙什么？他忙着照顾身边的女孩子，操心黛玉的衣食住行。

　　凤姐过生日，贾琏趁机和宝二的老婆偷情，平儿无缘无故被打。宝玉忙着叫平儿到院来。宝玉也是陪着平儿给贾琏的，忙说：“可惜这新衣裳也弄脏了。这是你华姐姐的衣服。要不你把它们换了，喷烫点烧酒，梳梳头。”一边说，一边吩咐小女孩们.最后，宝玉亲自用竹剪刀在盆里摘了一枝邱慧，放在太阳穴上。"

　　晴雯病了，宝玉见药方开了枳实、麻黄两种药，便骂了她一顿。细心的宝玉以为晴雯是个受不了这么烈的药的姑娘，连忙叫焙茗来请王医生，开了些当归陈皮之类的药，宝玉这才放心。

　　在宝玉心中，人只能分为真假、善恶、美丑，没有丫鬟和主子之分。无论对兄弟姐妹还是丫鬟，宝玉都没有主人的架子。杏儿说起宝玉平时的情景：“有时候见面，不上不下，爱怎么着就怎么着，都是围着玩一会儿；他不喜欢离开对方，也不和任何人说话。我们坐着躺着，看到他就不理他，他也不怪我们。”

　　秦可卿死后，宁国政府对此无能为力。宝玉不超过十三四岁的时候，笑着说：“怎么这么难？我会推荐一个人来负责这个月的事务。”贾珍问：“是谁？”见宝玉在客厅亲友甚多，便走到贾珍耳边说了两句。贾珍听了，喜不自胜。可见宝玉情商之高。

　　薛蟠娶了金桂，戴香玲也只是高兴，想着以后会有更多像黛玉一样读书写字作词作曲的同伴。宝玉当即想道：“恐怕再来一个人，薛大哥就不爱你了。”可见宝玉对人性的理解也是有自己的见解的。

　　王夫人把晴雯赶出去了，大家都觉得宝玉傻，宝玉却说：“怎么大家的错，老太太都知道你和麝月秋纹不能单挑？”可见宝玉具有一定的反思能力和质疑判断精神。

　　妙玉嫌弃刘姥姥用的那口窑钟，是专门用来嫌弃妙玉的，宝玉心里知道这口窑钟的价值，以为可怜的刘姥姥卖了也能过日子，就急不可耐地把杯子藏在袖子里，后来叫丫鬟给了姥姥

　　第二十五回，贾环别有用心地推倒油灯，想把宝玉的眼睛弄瞎。结果宝玉右脸上烧出了一串烧泡泡。就在大家骂贾环、赵姨娘的时候，宝玉叫大家不要拿贾环、赵姨娘出气，忍者痛苦地说：“有点疼，不过不算太厉害。明天老太太问了，就说是我自己烧的。”

　　后来因为贾环陷害他，贾宝玉差点被贾政打死。但是，即使知道是贾环告他黑，宝玉心里也是这么想的：“宝玉是袭人告诉他才知道的；因为薛蟠又被拉了上来，怕宝钗不高兴，就不攻击袭人了，说：“薛大哥从来没有这样过。不要猜测。"宝钗听了，知道宝玉怕他多心，便不言语伤人了. "

　　宝玉知道贾环的恶作剧，也只能一笑置之。而且我担心薛蟠的事情会让薛宝钗难堪，就急忙替薛蟠推脱。我们见过这么善良的人吗？

　　这样的善意，接近佛心的理解。他对别人的慈悲心，似乎和释迦牟尼一样。更有甚者，贾宝玉差点被打死。你我怎么会这么舍得放弃？

　　相信看过《红楼梦》的人都会对宝玉对黛玉的深情，对他的特长，对他的痴情印象深刻。担心宝玉黛玉白天吃完饭困，贾宝玉就去逗她说话聊天，还发明了一个老鼠笑话，防止她积食；宝玉平时很爱丫鬟们，但黛玉受了委屈，第一次忍不住动手打丫鬟们。

　　就算你被打得半死，想活命，首先要操心的是派人去安慰黛玉，让黛玉不为他着急；刚才听紫鹃开玩笑说黛玉要回苏州，急得不顾一切地发疯了。哪怕是黛玉让丫鬟拿点水果，这种看似平常实则不合黛玉习惯的事，宝玉都能第一时间发现。

　　他非常珍惜黛玉给的礼物，把黛玉给的钱袋贴身穿着，防止小厮们抢他。他甚至因为听紫鹃开玩笑说黛玉要走而病倒了。很多细节生动地表现了宝玉是一个有着明确感情和仇恨的天真少年。

　　宝玉的真性情，从他对众多丫鬟真诚友善的言行，处处可见。他爱清纯的姑娘们对尘埃的清澈逃避，爱她们的清澈透明，爱她们如花般美丽而脆弱的笑容。他爱绚烂的花朵，他怜悯落花的凋零。他厌恶成人世界的艰辛、虚伪和无聊，拒绝官场中的礼义敷衍，远离贾府众多男人的龌龊。

　　因此只喜欢在女孩子们中间厮混，只喜欢在纯净的诗词的世界里，流连在大观园美好的风花雪月中。

　　你看桂花开了，宝玉想着折两枝插瓶，忽然想起来说，这是自己园里的才开的新鲜花，不敢自己先顽，巴巴的把那一对瓶拿下来，亲自灌水插好了，叫个人拿着，亲自送一瓶进老太太，又进一瓶与太太。

　　大家想想，这是一个少年的赤子之心，他懂得美，也爱护美，待物以慈，他认识的花草很多，“那香的是杜若蘅芜，那一种大约是茝兰，这一种大约是清葛，那一种金簦草，这一种是玉蕗藤，红的自然是紫芸，绿的是青芷。”俨然是一个植物行家，非常有生活情趣，有人说有趣的灵魂万里挑一，而宝玉恰恰兼具了好看的皮囊和有趣的灵魂。

　　生活在大观园众少女中间的宝玉，衣食无忧，大观园宛如一处象牙塔，为他隔开了尘世的纷纷扰扰，因此宝玉待人接物潇洒不羁，不屑于与污浊世俗同流合污，对封建阶层所强调的等级尊卑观念不以为然。

　　世俗的鄙吝、肮脏、琐碎，都在他所生活的大观园之外；世俗的争名夺利、尔虞我诈，也因此天然地屏蔽在他的世界之外；尘世里煞有介事的忙碌、煞有介事的功名得失、煞有介事的正义凛然和往来应酬，都被他能躲则躲，能逃则逃。

　　“贾”即假，“甄”即真。宝玉的恣意任性超然物外，终究无法护佑自己和家人周全。我们如果想象一下曹公著笔时的处境，曹家历尽劫波，他的亲人茅椽蓬牖、瓦灶绳床，他深爱过的那些美丽的女子所经历的颠仆流离，他一定会想，如果他不做“贾宝玉”，而选择做“甄宝玉”，他也许就会拥有更多的能力来护佑一家老小的周全吧？

　　宝玉没有封建统治等级尊卑的观念，他对封建士子的最高理想功名利禄、封妻荫子的追求深恶痛疾，他尽力逃避参加士大夫的交游和应酬；但同时，他也是一个消极的逃避现实的人，对封建官场，世家规矩等种种框架、虚假交易的厌弃，不愿与士大夫之流合污，却又不得不依靠自己所在的阶层，并因此而得以维持自己超然物外摒弃功名利禄的大观园生活。

　　宝玉一旦离开他所身处和凭借的阶层，他无疑将沦落为一介乞丐，因为他是这样的四体不勤五谷不分，不事稼穑，潦倒不通世务。少年的宝玉所抗拒的封建社会的秩序何尝不正是维系整个封建社会正常运转的规则？

　　因为对于纯洁清逸世界的热爱，宝玉痛恨那种欺世盗名的八股文章，深入骨髓地厌鄙封建专制制度对于人性的压迫，痛恨贾雨村之流峨冠博带的须眉浊物，厌弃那些为了功名、官场、仕途经济而泯灭人性的奴颜卑膝媚上欺下的嘴脸。他对封建体制抗拒和排斥，却又无力去改变这样的现实世界，而选择了痴傻，选择了逃避，而最终成为一个“于国于家无望”的人。

　　甄宝玉是作者内心深处对贾宝玉曾经的叛逆和厌恶经济庶务排斥钓名沽誉、不屑于功名禄蠡的人生理想和价值观的审视和反思。甄宝玉的身上寄托着作者一种接纳了世俗并与世俗取得和解的人生选择，意味着作者对于世俗和社会的最终认可。

　　在作者的内心深处，最后终于认为“甄宝玉”即真正的宝玉正是那是对家国有所担当有所作为的人，是那种对社会有使命感和责任意识的人：“自有一番立德立言的事业，方不妄生在圣明之时，不不致负了父亲师长的养育教诲之恩。”正是现实让这样的人成长为“把少时那些迂想痴情渐渐地淘汰了”的人，也许社会的运转需要人们适当地去追求世俗功名，并籍此来实现世俗意义上的家国理想。而贾宝玉的放荡不羁爱自由，对世俗和功名的厌弃致使他最终成为一块补天无用的“假宝玉”。

　　唯如此，宝玉也因此成为名著里那个永远熠熠生辉的少年。也因此，永远经典的红楼，永远也无法拥有一个完美的结尾。

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