“青,取之于蓝,用之于蓝;冰,对它来说水比水冷。”这是两千年前著名思想家荀子在《劝学》年的名句。这篇文章通篇都在讲“学”的重要性,开头是“学,不可得”。的确,学习是停不下来的。
现在的世界变幻莫测,各种科技日新月异。很难相信,过去相隔千里的人可以通过智能手机相处。我们的生活也变得更加美好。
每一次技术突破似乎都比上一代更先进、更高科技、更方便、更快捷。俗话说“长江后浪推前浪,一代比一代强”,其中的智慧与几千年前荀子提出的观点不谋而合。正是这一代人的积累,才能让生活变得有趣,充满乐趣。关于积累的古话是“绳锯木头,水滴石穿”,更形象生动。
字面意思是“绳锯木头,水滴石穿”。这在科技水平不发达的古代怎么可能?拿一根软绳子去锯一块木头,即使你想想,似乎也不容易实现。绳子不会断吗?当水滴被用来撞击岩石的时候,水流是那么的随意和无形,以至于找不到边际。
石头坚硬到可以砸碎核桃壳,甚至在刀耕火种的原始氏族部落中,还被用作劳动工具和武器。怎么会被水滴切穿?
“尽可能柔软地驾驭世界,尽可能强大地驾驭世界。”这是老子在《道德经》说的一句话。相传有这样一个故事:有一天,老子在给他们的学生上课的时候,问学生,一个人身体的哪个部位最硬?很多同学谈到牙齿和骨骼。老子连连摇头表示回答不正确。
学生们迷惑不解地向他征求意见。老子张开嘴,指着自己的牙齿说,看见了吗?牙齿早就掉光了,舌头还完好无损,所以“弱胜强”。
其实用绳子当“锯”和水滴能锯断石头是一个道理。有些看起来很锋利的东西,其实很容易碎。正所谓:“极强必破,极智必伤,极强必辱,爱将长存。”
为了帮助荆轲刺杀秦王,范不惜自杀以报家仇。太公司马迁为了完成“史家绝唱,无韵别离”的《史记》,甘愿忍受宫刑。宁死不屈的文天祥,留下了“自古谁在人生中不死,谁有一颗高尚的心,谁就会照耀历史”.
据说“绳锯木头,水滴石穿”源于宋代罗大靖的《鹤林玉露》,是一部记录奇闻轶事的文言小说。书上说,宋朝有一个叫“张怪鸭”的县令。这个人是一个清正廉明的官员,是一个深受人民爱戴的好官员。他来到县衙没多久,就发现县里“盗窃猖獗”,连他手下的小官也经常“中饱私囊”。他下定决心要惩罚这种“不良作风”。
一天,他来到钱的衙门,看见一个小官吏匆匆忙忙地要走。他立即拦住了那名执事,要求对他进行搜查,但他在执事身上发现了一枚铜币。“扣押赃物”的小官吏连忙辩解道:“我今天只是捡到了一个便士,不是偷的。
张怪牙一听,勃然大怒,当即掏出钱的账本,与小吏对帐。结果发现,小吏不仅今天“捡钱”,而且每天都捡。钱库里丢了几千文,张怪牙对小官吏说:“一日一文,一日一千,断了绳子,水滴石穿。”马上把小吏拖出来,公开征求意见。知道自己还能对自家衙门“大义灭亲”的人,突然“盗窃盛行”变得无影无踪。
从此,“绳锯木头,水滴穿石头”逐渐流传开来。但常被用来比喻“好事多磨”,就像唐代诗人李白小时候在河边遇到有人用铁棒磨针一样。经过几十年的打磨,甚至大
“绳锯木头,水滴石穿”重在坚持。正如王充在《论衡》中所说,“老公河与冰的结合,非一日之寒;堆积如山,不可不为。”虽然力量比较小,比较卑微,但是只要坚持下去,总有一天事情会好转的。“坚忍不拔,朽木不可折断;锲而不舍,金石可镂”!
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