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　　追根溯源，现存史料和考古证据最早的朝代是夏朝，夏朝以前的史料很少，大部分与神话有密切关系。

　　至于夏朝之前的姚舜禹，以及之前的三皇五帝，基本上就不太清楚了。“三皇五帝”分别对应哪个黄三和哪个五帝，甚至还有很多版本在流传。

　　不过在司马迁的《史记》中，开篇《五帝本纪》有详细描述。

　　在司马迁《史记》版中，“五帝”分别指黄帝、颛顼、帝喾、尧舜。

　　 “五帝”之首是黄帝。我们都很熟悉黄帝，而现在我们这些自称炎黄子孙的人，对炎帝和黄帝有着崇敬之源。据早期史料记载，华胥氏生于太昊，太昊生于伏羲、女娲，女娲生于少典。

　　典娶李姓女子，先娶女邓，生炎帝；他娶了富宝，生下了黄帝。

　　从这个版本来看，颜地和黄帝实际上是兄弟，他们是不同部落的首领。黄帝居轩辕山，名轩辕。传说他生来极其聪明，超自然。炎帝是神农，据说尝过各种草药。由于部落纷争，轩辕黄帝处于有利地位，神农逐渐衰落，同时九里蚩尤不肯臣服。黄帝在鹿之战中击败蚩尤，降服万民，占据最高地位。

　　轩辕黄帝有25个儿子，其中14个有名字。但最著名的还是长子玄涛和四子昌邑。玄奘生了一个儿子，名叫吉焦，吉焦又生了一个儿子高辛。玄奘之孙，名高辛，后名帝喾。

　　黄帝的第四子常毅娶了若水部落的婢女，生下儿子颛顼，又名莱文。颛顼生下了儿子穷蝉。

　　所以我们可以把他们的关系抹平：轩辕黄帝死后，他的孙子颛顼的儿子颛顼继位，被称为黑帝。颛顼虽然生了儿子穷蝉，但他死后儿子未能继承。取而代之的是其叔庆阳之孙高辛，即帝喾。

　　后来，帝喾娶了陈枫的女人，生下了儿子放勋。死后，的弟弟郅继承了帝位，但郅不善于管理政治。后来，放勋接任，也就是我们熟悉的帝尧。

　　尧打破了父系继承皇位的传统，考虑到儿子不善于治理天下，采取了退位的办法，把皇位传给了舜。

　　值得一提的是，有些简化的记载因为当时人们的名字是根据地名取的，特别是这些名字可以看作是国名。比如女娲生少典。有人认为少典是地名，有人认为少典是人。在司马迁《史记》中，黄帝之父少典是一个人。

　　上面的“五帝”就是司马迁所指的。相对来说，这个版本的认可度也很高。但在不同的版本中，还是有不同的说法。

　　如《吕氏春秋》，“五帝”分别指太昊、颜地、黄帝、少昊、颛顼。103010认为黄帝、颛顼、尧是“五帝”。

　　我们可以看到，这三个版本的区别在于有没有太昊、和顺。

　　传说太昊是东方的狄青，在农田改革、发明乐器、知网捕鱼、任用官吏、创制历法等方面都有不可磨灭的贡献。

　　少昊据说是黄帝的儿子，也有人说少昊属于玄韬(庆阳)。在今天的山东曲阜，还有一个旅游景点叫“少昊墓”。

　　由于年代太久，无法考证真正的“五帝”是否真的存在，是谁。但总的来说，司马迁的《资治通鉴外纪》版认可度更高。

　　 “五帝”还是有不同版本的，所以“黄三”不是特别清楚，也有好几个版本。

　　一个最流行的版本是，“黄三”是指三个杰出部落的领导人，即追人的宗族，傅的宗族和神农的宗族。当然，如果我

　　由于“三皇五帝”本身就处于早期人类历史和神话的交界处，可想而知，流传的版本很多。即使以此为基础，也有不同的文化渊源，如“黄三为道，五帝为德”的思想，也隐现在这段神秘的历史中。

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