宁缺毋滥的意思是什么意思(宁缺毋滥啥子意思),本文通过数据整理汇集了宁缺毋滥的意思是什么意思(宁缺毋滥啥子意思)相关信息，下面一起看看。

　　在中华五千年文明史中产生的成语，自然包含了许多中华文明史上闪光的内容。虽然这个哲学术语在现代是新的，但古代汉语中关于哲学内容的话题很多。同样以古文为重要来源的成语，不可避免地会包含很多词条。

　　在中华五千年文明史中产生的成语，自然包含了许多中华文明史上闪光的内容。虽然这个哲学术语在现代是新的，但古代汉语中关于哲学内容的话题很多。成语同样以古文为重要来源，其中很多不可避免地带有浓厚的辩证法色彩。

　　现在看来，由于词语结构的限制，成语很难在有限的字数内揭示或阐述任何深刻的哲学道理。但在朴素辩证法和唯物主义萌芽时期，古人借助于成语的巧用和高度的驾驭能力，也成功地用四个字解释或揭示了一些深刻而神秘的事物。关于这些哲学的内容或组成部分，即使在几百年后，我们也不难从成语中看出成语与哲学相伴而生、密不可分的关系，这也使我们理解了成语的深刻哲理及其语言意义。这些带有哲学色彩的成语，来源于对一些哲学问题的揭示，对一些哲学道理的认同，对一个哲学命题的例证，或者对一个哲学问题的强调。

　　笔者摘抄了几个带有辩证法色彩的成语，让我们一起品味一下：

　　物质第一还是意识第一是唯物主义者和唯心主义者的本质区别。成语很难解释如此重要的哲学命题，但在《巧妇难为无米之炊》中，明确肯定了物质第一的观点。同样，意识的重要作用也在“一草一木皆是兵”、“杯弓蛇影”等成语中得到充分的展现。

　　成语《巧妇难为无米之炊》

　　 “千里之堤，溃于蚁穴”讲的是物质的运动，是事物的发展变化。它告诉人们要“防微杜渐”，否则积少成多，量变就会导致质变。这就是“物极必反”。在中国古代，这种简单辩证的看待事物发展变化的观点被称为“无极端来”。这种深刻揭示事物反方向转化的辩证观点，早在两千多年前的《易经》年就明确提出了，并且完全影响了中国两千年的历史。当然，事物的发展变化总是有规律的，而不是对错的。所以有一句成语叫“不离其源，永不变”，高度概括了事物发展变化的规律性。

　　物质世界的一切都是相互关联的，有很多成语揭示了这一点。最直白的是“城门失火，殃及池鱼”，看似不相关的城头大火，与池鱼有关；“无风不起浪”清晰地揭示了风浪之间的联系。“流水不腐，户户不臭”揭示了运动、酸败和昆虫的关系。其他的比较常见，如“寻梅止渴”、“瓜田立夏”、“除鼠”等。

　　辩证唯物主义认识论最恰当的解释是“大小之短”，“大小之短，大小之强，物不足，智不清”。这个成语，起源于2000多年前的《楚辞.卜居》，指的是家里简单的辩证法。是“一分为二”，意思是一个事物一分为二。“太极分为两部分，两个器械站在一起。阳交阴，阴交阳，四象生.于是一分为二，二分为四。”这些词可以直接作为哲学术语，特指事物矛盾的两个方面。

　　还有揭示物质不灭、世界无限分割的成语：“一斤一尺，每日打其一半，万古长存”；有揭示内容与形式关系的成语，如“内有外有”、“买椽子还珍珠”、“金玉其外败絮其中”；有成语揭示了事物的相对性：“智者忧则失，愚者忧则得”、“尺有所短，寸有所长”；有强调抓住主要矛盾的成语，如“抬眼望轮廓”、“釜底抽薪”；有“扬汤止沸”、“治头痛，治脚痛”等成语，讽刺但只是暂时的。有强调从实际出发，具体情况具体对待的成语“对症下药”和“抗打击，抗打击”。也有成语说明事物的度或高低，如“宁短勿滥”、“恰到好处”、“太多太坏”、“水清则无鱼，人察则无徒”等等。

　　更多宁缺毋滥的意思是什么意思(宁缺毋滥啥子意思)相关信息请关注本站，本文仅仅做为展示！