清朝画鬼的画家(清朝名画女鬼图)-东辰安华生活网

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　　提到水墨画，人们往往会想到各种山水人物，而鬼魅却很少被提及。但在清代，恰好有一位天才画家，不仅声称自己能看见鬼，还以八幅《鬼趣图》的画名垂青史。这背后有什么秘密吗？

　　这位天才画家是清代八怪中最年轻的罗聘。二十四岁时，师从当时著名画家金农。短短六年间，他已在扬州画坛崭露头角。罗聘之所以能如此迅速地在画坛成名，是因为他有一些天赋。怎么说呢？罗聘有一双不同于常人的绿色眼睛。据传这双眼睛可以穿透幽冥，直接看到鬼魂。

　　因为这双不寻常的眼睛，罗聘最大的爱好之一就是给他的弟子们讲他看到的鬼，告诉他们鬼在有人居住的地方很常见，鬼也像人一样聚集在拥挤繁华的地方。在荒郊野外看不到人，就看不到鬼。但是不管罗聘的眼睛有多特别，他是唯一能看到它们的人。为了让他的师父弟子分享他们的爱好，罗聘一动笔就画出了著名的《鬼趣图》。

　　画鬼的轮廓，虽然听起来很惊艳，但却是一门历史悠久的艺术。早在春秋战国时期，《韩非子》就提到过“画狗画马最难，画鬼最易”。可见，鬼是春秋战国时期常见的绘画题材，再到唐代的吴道子、宋代的龚开都是画鬼的大师。然而，此时的鬼已不仅仅是形态奇特的物种，而是逐渐“人性化”了。

　　罗聘的八幅《鬼趣图》画也在其中，画中的鬼大多以人的形象出现。第一张图中，两个幽灵在弥漫的烟雾中四处游荡；第二张图里也有两个鬼，但一胖一瘦，像是走在一起；第三张图中，一对衣冠楚楚的男女在窃窃私语，一个戴着白色高帽的鬼在偷听。第四幅，一大一小两个鬼，小鬼拿着酒碗给大鬼；第五张图是一头长发的大鬼在雾中奔跑；第六张图是一个大头鬼在追两个小孩的鬼；第七张图是四个鬼聚在一个地方，围着一把破伞玩游戏；第八张图最奇怪，不是人形鬼，而是两个骷髅在坟前相对。

　　当这八幅画被画出来的时候，罗聘大师的弟子们都非常惊讶。他们想不到鬼的世界这么有趣。其中最痴迷的人甚至已经被附身。为了提前体验鬼的乐趣，他们提前用绘画结束了自己的生命。不过更有意思的是，据说这个痴迷于鬼界的弟子在罗聘成功成鬼后不久就给了他一个梦，抱怨鬼界的生活没有想象中的美好，还说罗聘对《鬼趣图》的注解有误。

　　第一张图中的鬼只能流浪，因为他们已经迷失了方向。第二张图，一对鬼和仆人去收租。第三张图，一个女鬼正在和一个戴高帽的鬼暧昧。第四张图，两个鬼被生活所迫，靠卖艺赚钱。第五张图中的鬼跑去抓偷粮仓的饿鬼。第六张图的大头鬼在生小恶魔的气。在第七幅图中，四个强盗正在分享赃物。我们无法验证这个弟子罗聘的梦是真是假，就像我们无法证明罗聘是否能看见鬼魂一样。然而，根据历史记载，可以从罗聘的生活和绘画中推断出一两点关于当时社会和政治环境的信息。

　　罗聘当时文字狱盛行，扬州是最重要的地方。文人不敢提笔讨论国事，只好换个方式，用鬼来描述世界。这是当时各种灵异小说非常流行的主要原因。蒲松龄的《聊斋志异》和袁枚的《子不语》甚至流传至今。其中袁枚还结识了罗聘和金农这对师徒，并为《鬼趣图》写了一首词，说：“我写鬼书，名为《子不语》。直到你画了一张鬼的照片，你才能认识一个鬼

　　罗聘大师金农曾说：“宋公开山画鬼，宇易玩笔。落叶如雨，是这片山魈林的魅力所在。慢悠悠走路的人，要小心别碰到他们，时不时被他们搞糊涂。观者可识警。”可以看出，《鬼趣图》表面上是一幅鬼画符，但却是罗聘在清朝恶劣的政治环境下，用鬼画符来抒发胸襟、描绘世界的作品。

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