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　　屈原(约公元前340- 278年)是中国古代一位伟大的爱国诗人。平，原字。战国时期，楚国出生于贵族家庭，当过医生，又是的弟子，掌管内政外交。他主张对内养才，完善法度，对外抗秦。后来被贵族排挤，被流放到元、湘流域。公元前278年，秦国将楚国的首都杜莹一举攻下。忧国忧民的屈原在长沙附近的古洛河自杀。据说端午节是他的忌日。他写了许多不朽的诗歌，成为中国古代浪漫主义诗歌的创始人，并在楚民歌的基础上创造了一种新的诗歌体裁——楚辞。主要作品有《离骚》，《九章》，《九歌》，《天问》等等。在诗中，他抒发了炽热的爱国思想感情，表达了对楚国的热爱，体现了对理想的不懈追求和九死不悔的精神。他所开创的“楚辞”风格在中国文学史上独树一帜，与《诗经》并称“二体人”，对后世诗歌创作产生了积极的影响。

　　生活简介：

　　屈原，姓屈氏[m](与楚王姓熊氏不同，先秦时男子称其为屈原，故不称其为)，名平，字原，生卒年未载入正史，史学界尚有争议。(生于约353年前。他被世人称为“诗歌之父”。他的出现标志着中国诗歌进入了从集体唱和到个人独唱的新时代。公元前340年，屈原出生在秭归(今湖北宜昌市秭归县)三闾乡乐平里。屈原从小好学，志向远大。早年，他被楚怀王信任为左突和三闾大夫。他经常与楚怀王共商国事，参与制定法律，主张遵纪守法，任用贤能各司其职，改革政治，联合抗秦，主张“美政”。由于屈原的努力，楚国的国力增强了。正直坦率的性格，却因为不想听上官博士修改条例时的话，与他们串通一气。此外，的殷、上官的晋商大夫及其宠妃都被秦国使者张仪收买，不仅使无法接受屈原的意见，也使与屈原疏远。公元前305年，屈原反对楚怀王和秦国结盟，但是楚国却完全忠于秦国。屈原也被楚怀王驱逐出杜莹，开始了他的流放生涯。结果，楚怀王在幼子子兰等人的怂恿下被秦国拐走，囚禁在秦国。

　　楚襄王即位后，屈原继续受到迫害，被流放到江南。公元前278年，秦国的将军率军南下，攻破了楚国的都城。屈原政治理想破灭，对前途绝望。他虽立志报国，却无力回天，只好为志而死。同年5月，他怀恨在心，在罗江自杀。老百姓听到这个坏消息时非常难过。他们急忙去打捞他的尸体，但一无所获。于是，有人用芦苇叶把糯米包起来扔进河里祭拜屈原。这种祭祀活动年复一年地流传下来，逐渐成为一种习俗。农历五月初五定为端午节(这是关于端午节的说法之一)。至于屈原的忠义，他视之为疏，后世诗人的志向阵列远非停滞。他的诗《屈原》说：“齐昊干涸韩笑，沈襄忠义。”如果你是一个聪明人，你就会变得愚蠢。”(《载敬堂集江南靖士诗稿》)这不仅是对爱国者屈原的由衷惋惜，也是对历代“王的忠臣”(《诗大雅文王》)；不仅是对当时的楚王，也是对其他昏君的深刻批判。

　　 “发废朱，夕杨。心之端直，虽远而痛”；“入溆浦渔父有xi，粉丝不知何如。森林深处是类人猿生活的地方。山高挡阳，天暗多雨；雪茫茫，云潇潇。我很难过，我一个人在山里。我不能改变心意去从俗，反而会很惨很穷。”屈原在流放期间，给后人留下了许多不朽的杰作。他的作品文字华丽，想象奇特，比喻新颖，内涵深刻，成为中国文学的起源之一。

　　 “沧浪之水清澈见底，可挂我缨；汹涌波涛的水是浑浊的，可以舔我的脚。”屈原被流放后，在和他的渔父的一次谈话中，渔父劝他“与时俱进”，不要“瞻前顾后”，自讨苦吃。屈原说，他宁愿死在河里，也不愿让自己的清白遭受世俗的尘埃。在渔夫看来，人生不必太清高。世道清廉，可以出来当官；世态炎凉，能随天下兴亡。至于“思之深，行之高”，没必要落得个流放的下场。和屈原的渔夫的对话，表现了两种人生哲学。公元前278年，秦国攻破了楚国的首都杜莹。当年5月5日，屈原在绝望和悲愤中，把一块大石头扔进了汨罗江，死了。据说，端午节就是由此而来的。第二次世界大战后，来自17个国家的75位著名人士共同发起了“世界维护和平大会”。1953年，在莫斯科召开世界和平大会的世维会决定将屈原列为“世界四大文化名人之一”，号召全世界人民记住他。

　　当时，中华人民共和国成立不久，为了呼应世界和平会议，争取国际地位，中华人民共和国文化部决定组成由郭沫若、游国恩、郑振铎、文等人组成的“屈原研究小组”，将屈原作品编成文集，用白话出版。

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