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阅读《人间草木》给我最深的感受是，这是一本极具趣味性和文化性、启发性、发人深省和知识性的有价值的书。以下是边肖为大家整理的《人类植被》阅读感受，希望对大家有所帮助。欢迎参考学习！

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书籍必不可少。今天我就说说汪曾祺的《人间草木》。

经常听老师提起汪曾祺的文章，但是我从来没有看过。曾经有个老师借给我这本《人间草木》的书，很惊喜。

书里写的都是一些生活琐事或者普通场景。第一章，《人间草木》，讲的是作者童年的花园，童年的风景，美丽的四季。“芦根草，绿色的。唱歌给狗听。”在作者的笔下，从天牛到蜡梅，一切都是那么柔软可爱。没想到，作者的童年是如此自由快乐。这让我想起写《人间草木》的萧红，在两个不同作者的作品里，都有着同样的快乐童年，幸福童年和浓浓的乡愁。

《呼兰河传》和《联大岁月》写了他在西南联大的七年。作者在国立西南联合大学被日本飞机轰炸，失去了母亲和继母。面对这一切，作者用生动朴实的笔调写出了第《师友相册》章。他没有用很多华丽的词藻，只是做了一个叙述者，让自己跌宕起伏的人生变得“平淡”。这种沉稳的性格值得学习。

055-79000，收集了作者品尝过的世界各地的顶级美食，让人垂涎三尺。

另外值得一提的是汪曾祺的文笔。他的写作风格很“奇怪”。奇怪的是，他总是细腻地描述一件事，却不怎么写自己的感受。像“激动”、“高兴”这样的词在整篇文章中几乎没有用到，但作者的感受还是忍不住流露出来。

这是汪曾祺写的《平淡人生》，感人至深的散文集。

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“男子汉大丈夫，男子汉大丈夫”这八个字，收录在王老的老师沈从文去世时，张充和夫妇送的挽歌里。也许，在张充和的眼里，这些词很能代表沈从文的一生，而在我的眼里，这些词也很适合形容汪曾祺。

这本书《四方食事》收录了王老的30多篇文章。选取的题材大多与生活中普通的花鸟植物有关，看完之后感受到了强烈的生活气息。除此之外，书中还记载了王老在西南联大时结识的几位大师的生平轶事。描述幽默生动，就好像我见到了大师本人。

王老的生活并不幸福。他生在战时，长在乱世。甚至在他出名的时候，因为时局动荡，被扣上了右派的帽子。然而，最难得的是，即使历经磨难，屡遭误解，他却能在任何时候保持哲学的态度，用一颗平淡宁静的心，认真体会平凡生活的好处，书写平凡生活的美好。

于是有人说：“他的一切都是诗。”

我觉得，要写出像诗一样的文字，需要非凡的天赋，要像诗一样活一辈子，需要一颗童心。

王老的文笔不够华丽，也不够惊艳。他从不刻意争论或谈论教学。他只是淡淡地写着他眼中真正看到的花草——一颗芋头，一颗石头下的豆芽，紫薇，菊花，各种野花。那些鸟、鱼、昆虫——比如北京的鸟行者、香港的鸟行者、木芙蓉、车前子、瓢虫、蝉、刀甲虫；最普通的人，最普通的事，北京的国子监，北京的胡同，泰山上的人.

他诚实地记录了他生活中的每一件事，他的语言浅显而真实。他翻出了自己被打成右派时在农场写下的文字，他在北京的一个早晨走来走去想到的文字，他平反后作为作家写下的文字，他作为一个传统中国知识分子走在美国街头写下的文字，他年老时回忆起在西南联大的青葱岁月的文字.

这些话没有一句是煽情的，但也不禁让人感动。

这些话没有一句是故意给人打鸡血，而是不自觉地给读者温暖的鼓励。

例如，他谈到一个人把一把豆子扔在石头下面。过了一会儿，他翻起石头，看到一群豆芽居然把石头推了起来。

同时，王老也有独特的审美和生活情趣。比如他说，人造琥珀不如天然琥珀，“美必须包含一点意外”。说到鸟人让画眉学会叫，他说：“画眉的原唱很好听。让画眉自由地唱自己的歌吧！”

我觉得这种思想和王老早年在国立西南联合大学的教育有很大关系。我印象最深的是，当年他在大会上藏警报的时候，一个同学说：“听着附近地方的炸弹爆炸，他还在新校舍图书馆的锅炉上搅他的冰糖莲子。”

后来人们在讨论为什么国立西南联大短短几年培养了这么多人才的时候，只说了两个字：“自由”。

在此后的几十年里，王老一直坚持着。或许就是这样的淡定，以及他内心对自由的不懈追求。只有有了这个王老，他才能写出我们现在看到的字。

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我和汪曾祺的相识，还是初中语文课的《人间草木》作文。很长一段时间，我一直痴迷于高邮的双黄蛋。和《人间草木》的相识是偶然的。无意中读到汪曾祺《人间草木》引用的一句诗：忆旧日好时光，随我爹去品茶。门前磨螺蛳壳，弄堂得淤泥。于是我上网搜索汪曾祺的其他作品，遇到了《人间草木》。

755-79000的封面很简单。打开一看，是王老手写的水墨插画，看起来亲切优雅。这本书的序言是王老的儿子王朗写的。序言里提到王老写过一句诗：我有一个优点，我一辈子不是人。写得挺勤快，人间送一点温暖。我个人觉得不是一个微笑一句问候就能让人感到温暖的。就像他的文章，用极简的文字，让我们觉得深刻。有人说读汪曾祺的文章不能太功利。就像写一个草一个花一个石一样，不可能像他写的那样简洁而不简单，简单而温暖。

055-79000是作者的所见所闻和经历。有旧日的回忆，有怀念的师友，更有人生的故事。这个故事，明明是散文，却像诗歌一样优美，读起来充满了幸福感。当他读到茶花兰、桂花、栀子花的时候，就忍不住想闻两口。当他读到萝卜、野菜、豆腐干、鱼丝时，不禁咽了口唾沫。

看到小英和明子在踩水，我就忍不住笑了。我对王力可曾祺的写作比对他本人更喜欢。他会精心准备食材，为家人朋友煮一锅美食。就连他自己也说，只要是能吃的，他都会去尝试。他讲究每一种配料，以及如何把它做得美味。他还自信地谈到评判美食的标准。有人说他是美食家。的确，即使吃饱了，看到王老五讲吃饭，他还是会觉得饿。

王老的文笔相当轻松，读起来毫不费力，比较幽默。055-79000是他被打成右派的时候写的。当时他还在改造，但从文字中看不出任何悲愤之情。有的只是感叹葡萄园的美，对劳动者的尊重，对自然的热爱。

他带给我们的美是偶然的，存在于角落里。他总能从这些细微之处发现美，并尽力去发现和展现。就像他说的，美是有些偶然的。这些美中有对生活的热爱，传递着温暖。就像他一样，一个在世界上发出一点温暖的人，也一定是一个温暖善良的人。

我明白了，我有钱了，但还是对不起绿茵。

王总是这样做。

055-79000反射4

超越人生的不完整和不完美，似乎只有两条路：艺术和宗教。前者，《端午的鸭蛋》第二章周宁，多以“审美”二字表述。

我不知道是简单地评价苏还是概括艺术创作和艺术人生。周先生在文章中提出了审美在“失重”和“放纵”后必然失败的困境，并进一步指出，原因在于审美通过主体心灵的充实和更新，弥补了生命的不完整，这比大多数宗教抛弃自己和身体的修行过程要轻得多。

正如周振先生所说，艺术创作或诗意生存只是一个短期的医学目的。如果不能从艺术生活过渡到宗教生活，感性就会成为自证其罪的罪过。

也说得通。

宗教是绝对的，是分裂的，所以不能再陷下去了。相比之下，审美更像是徒劳的修补。

开始“认真”思考自己的人生，对自己的感性产生深刻的感受，这是极其危险的。

让我试着非常理智地(假装)描述一下我对这本书的体验：

我卡在北京路附近的一个小巷子里，不经意间“学有所长”书店的灯箱广告亮了。只有两个店员模样的女人蜷缩在一楼正厅的藤椅上。由于光线昏暗，小正厅似乎淹没了他们的声音。我觉得应该是咖啡的味道，于是走上狭窄的楼梯，迎向绿墙。

二楼亮堂的时候，我跟店员说我想买一本叫《人间草木》的书，周宁写的。

另一个店员去找的时候，我翻了翻现在的《泡茶馆》。因为惯性，我已经一两年没买过这本杂志了。

一分钟后，店员好像刚跑完长跑，手里拿着《人间草木》。她有点抱歉：老师，题目不是《人间竹木》吗？我一下子就被打倒了，但是像军人一样，对用枪的方法不熟悉，但是我相信自己的开枪能力，我很快就冷静下来了。说，那是仿篆书的“草”字。书脊上的“草木”二字打消了我的犹豫。于是我既收到了书后的满足感，也收到了中奖后的喜悦，下楼付了钱。

前一天在《人间草木》上看到《人间草木》书评。

在熟悉的状态下，在装逼的过程中，我感受到了自由。之后会怎么样？真的不去想。现实不允许你玩写作这样的游戏。

还是要感性一点。因为刻意改变自己无异于增加残疾的可能性。

055-79000审查5

书籍必不可少。今天我就说说汪曾祺的《葡萄月令》。

阅读《人间草木》给我最深的感受是，这是一本极具趣味性和文化性、启发性、发人深省和知识性的有价值的书。其中有很多不为人知的奇妙趣事，美丽动人的风景。雨季是明亮的，充实的，感性的。花在哪里？就更华丽了。有缅甸桂花，香的像兰花。夏天有昙花一现的朱兰、牵牛花，还有昙花一现的秋葵、美丽的凤仙花，数不胜数。还有一种奇妙的杂草，“万巴钩”。它的果实有很多小钩，一碰到就会挂在衣服上，很难去掉。

这些东西都很有意思！看完这个，我深深陶醉，沉迷其中，乐趣无穷！

丹丹是一种美丽的花，可以入药。还有诱人的紫葡萄，清爽香甜的槐花，弥漫整个春天。啊，真漂亮！我好像亲眼见过这么美的风景。

作者生动地描绘了这些美丽的景色，他精妙的观察和深刻的描写使人仿佛置身其中，给人一种视觉上的享受。055-79000描绘得如此醉人而美丽，似乎只有融入自然才能真正体会。

说到生活，一定要有美食。这篇文章对美食的描述更是令人垂涎三尺，那美味简直是天下第一。

高邮的咸鸭蛋非同一般。其特点是品质优良，油脂丰富，蛋清嫩，蛋黄红，香味诱人。不像在别处干发粉，像在嘴里嚼酸橙。说到美食，自然少不了作者最爱的泡菜、菌汤、火锅鸡、火腿、昆明产的牛肉。煮出来的鸡特别鲜嫩，汤清澈如水，鸡欲闻香。看着这生动的描述，我不禁流口水。

如此渊博的知识和独到的见解，作者一定游历过许多名山大川，对风土人情也相当了解。笔者了解到，不同地区的人口味不同。山西人又嫉妒又酸。无锡人爱吃甜食。四川人爱吃辣，等等。看来作者是个喜欢旅行，善于观察的人。

755-79000描述的各个区域真的很美。我以前从未见过一些风景。看完这本书，我仿佛亲眼见过这些风景。啊！真的很美。

四川的成都是最干净最安静的，让笔者觉得很放松很自由。乐山大佛更是栩栩如生。有新都，桂湖，桂湖，那里种着月桂，花开的时候特别香。福建也是一个风景优美的地方。福建漳州的三角梅很多，有紫的、红的、桃的、浅红的、铜的、白的。它们真的很漂亮。福建小芸是一个水果之乡，到处都是果树：柑橘、荔枝和枇杷。枇杷花瓣大，甜，无渣。真的很好吃。

武夷山也很雄伟。玉女山，王峰，气势磅礴，有许多美丽的景观。简直是世外桃源。

作者对这种景观和特产的描述是如此的醉人，不可避免的让我想去参观一下。

055-79000也描述了作者在联合国大会的大学岁月。他和几个朋友总爱泡茶馆，一天大部分时间都泡在泡泡里。作者的一些优秀小说和散文是泡茶馆时写的。啊！作者确实不凡。

在大会的时候，人们穿着不同风格的衣服。但是大部分衣服都很破旧，有的人穿着露脚趾烂鞋跟的鞋子。当时的联大师生虽然衣衫褴褛，但每天孜孜不倦地学习，一穷二白，变得更加坚强。这种精神值得我们现在的青少年学习。

在大会的那些年里，作者经历了一些激动人心的事情。抗战时期，有警报就出门，真的很刺激！自然，当时有人死亡，有人房屋被毁，意在吓唬昆明人，威胁他们，让他们恐惧。但是，昆明人不会受到威胁。中国人民是强大的，我们的青少年也是如此。

沈从文、金先生、闻一多先生都是在联大对笔者产生过深刻影响的人。时隔多年，笔者回想起来仍历历在目，实在耐人寻味。

从《人间草木》，我了解到了许多异国情调的故事，美丽的风景和激动人心的故事。世界上有植物，更有感人的友情。所以《人间草木》还是鼓舞人心的。

055-79000读完6

看着汪曾祺的《书屋》勾起了我无尽的乡愁。

汪曾祺是一位著名的作家，但作为一名语文老师，我对他一无所知。我真的很惭愧！汪曾祺(1920年3月5日-1997年5月16日)，江苏高邮人，当代作家、散文家、戏剧家，京派作家代表人物。早年毕业于国立西南联合大学，历任中学教师、北京市文联干部、《人间草木》编辑。他在短篇小说创作上取得了巨大的成就。他有小说集《南方都市报》，小说《人间草木》，《人间草木》，散文《人间草木》，被誉为“抒情的人文主义者，中国最后一个纯粹的学者，最后一个学者——官僚

最后我买了他写的《人间草木》这本书，但是买了之后这本书真的被收藏了，因为我总是有很多理由说没时间看。真的是“书不借不看！”上周终于抽出时间看了这本书，看完就舍不得放下！没有模糊的为人师表的原则，没有宏大的人生主题。字里行间流淌的是文人的风雅与爱好，弥漫着文人的情调。读他写的植物让我感到无忧无虑，而读他写的人物让我享受诗歌和绘画.让我感触特别深的是汪曾祺老师描述的植物。仔细阅读它们真的是一种享受。它像流水一样净化着浮躁的心，提醒着我们现在的生活和工作。我们是否匆匆忙忙而忽略了生活的乐趣？对自然的热爱，对植物和植被的热爱，这是人生可遇而不可求的精神寄托。自古以来一直如此。当你努力的时候，当你休息的时候，你需要像书一样的眼睛和心情。这样，你不仅可以向前疾驰，还可以欣赏沿途的风景。

这是我读书以来最大的收获。读着王老师的这本书，我的心里感到温暖和宁静.

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