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　　 Wawa是不折不扣的本地词，而Wawa是佛经中梵文的音译。

　　大部分人的日常生活都是“舞”，这个词历史悠久，最早可以追溯到先秦时期的《诗陈风东门之枌》，其中“一个儿子的儿子在他下面跳舞。”是能找到的这个词最早的应用，意思是“资中家的少女在绿树下翩翩起舞。”所以“跳舞”一般是形容跳舞的词。

　　如果我们想知道什么是跳舞，我们必须回到最初的会议。原句“一个儿子的儿子在他下面跳舞。”前面还有一句话，就是“东门之门，是万秋之符。”这两句话讲的是一种树，即白榆和橡树。这两种树都是树冠茂密的树，在树下跳舞，大致相同。

　　一个年轻女子在大树下跳舞的样子，大概就是“跳舞”的本义。随着时间的发展，“跳舞”逐渐被解释的越来越多。人们有时用它来形容树在风中摇曳的样子，有时也可以形容声音悠长婉转，但并没有偏离本义。

　　但是，Sada完全是一个“外来词”，来源于佛经。梵文sa也可译为沙阿、萨达、索哈，指萨达的世界。

　　释迦牟尼的世界是指释迦牟尼开悟的现实世界。有人将其解读为众生所居的世界，其实并不恰当。女娲的世界更像是一个精神世界，与肉体关系不大。女娲世界，众生安于十恶，忍受种种烦恼，不肯离去。所以叫隐忍，一般是指没有受过教育的世界，和佛教里的世界不同。

　　在佛经中，释迦牟尼的世界也有两层含义。第一种是原意所代表的世界，与佛教的“极乐世界”相对；第二种是佛菩萨如释迦牟尼，非常能耐疲劳，孜孜不倦地教育世间众生，表现出大智慧、大慈悲、大无畏的精神。当然，这种包容和众生的包容是不一样的。不同的是，众生皆因自私、贪、痴，佛菩萨皆因无私、情、智。

　　当然，在中文里，跳舞有时候是用来当老婆的。如苏《娑罗海滨遯迹记》中所述“今日若欲早离苦海，当勇往直前，还我于地。”其实这个时候的“跳舞”指的是跳舞的女人，是可以的。但是，不能作为舞者使用，使用时要注意。

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