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　　 “焚书坑儒”是秦始皇被冠上的又一大“罪证”。甚至被贴上了中华文明的大灾难的标签。事实上，这个论点是值得商榷的。就连伟人也曾说过“烧坑原因要讨论”。这件事的起因其实很简单，就是秦统一六国后实行郡县制或者分封制。

　　 “焚书坑儒”是秦始皇被冠上的又一大“罪证”。甚至被贴上了中华文明的大灾难的标签。事实上，这个论点是值得商榷的。就连伟人也曾说过“烧坑原因要讨论”。

　　这件事的起因其实很简单，就是秦统一六国后是实行郡县制还是分封制的争论。那些儒生本身就是复古派，自然会按照周分封制来。而且搞了一大堆理论，把分封制的优点大肆炒作，让人觉得你不听就是傻逼。

　　但他们忘了，自商鞅变法以来，秦国就有“利国却违古”的思想。更何况春秋战国分封制的教训就在眼前，他们甚至可以说谎。真不知道这些家伙的脑子是被驴踢了还是被门夹了。

　　所以提倡郡县制的宰相李斯对始皇帝说“古之三代不足以效法”。这些人借此事“借古讽今”，用舆论坑害朝廷，攻击我大秦。干脆把书都烧了，让他们找书中的章节和句子，断章取义，想出一堆歪理邪说来误导人。

　　因此，在完成地理上的统一后，秦国开始了文化和思想上的统一。当初皇帝下令收藏、焚烧各类书籍，百姓只能保存秦国的史书、法律、农书、医卜等书籍。

　　这件事，表面上看是对六国原有文化的破坏，实际上是战国以后的思想意识的整肃。通过对文化的清理，可以重建整个华夏民族的文化、历史和价值观。

　　秦始皇虽然下令烧了这本书，但并不像后人说的那么干净，一根毛都没留下。他把这些书保存在咸阳以备研究。

　　从我个人的角度来说，秦始皇的所作所为没有错。试想秦朝是中国历史上第一个大一统的朝代。灭秦六国，六国那么多贵族，也就是原来的既得利益者肯定不甘心。所以当时秦帝国在风平浪静的表面下风起云涌，这是始皇帝所熟知的。因此，他周游世界三次，即出于宣扬美德和促进安宇的政治目的。

　　武力只能是肉体的征服，原有的旧势力必须随时酝酿反击和复辟。旧势力能够扎根和依靠的，是他们之前的文化和历史所形成的思想，这是这些旧势力得以维系和延续的基础。

　　如果任由这些思想泛滥，最终只会动摇秦帝国的根基。所以“焚书坑儒”思想被压制是必然的结果。更何况还有那些儒生，希望儒家能打着复古的旗号控制朝廷，这是依法建国的秦朝绝对不会允许的。

　　只是可惜，秦始皇在咸阳保存的天下书籍，七年后被项羽彻底烧毁。这个项羽，虽然是楚国名将项燕的后代，其实也是个普通人。除了那句“推山”，他残忍，无脑。他是制度的破坏者，是中华民族的分裂分子，不可能是新世界的缔造者。

　　所以个人认为，所谓中国历史上第一次文化大灾难的始作俑者应该是项羽而不是始皇帝。好在这货最后被刘亭长打败，自杀乌江。不然中华民族的方向会是什么，真的很难说。

　　泗水馆馆长刘邦的出生也是一个b

　　说到这里，有人要问了，第一个封建王朝不是秦朝吗？秦朝从统一到灭亡，用了15年时间，太短了，无法创造出适合新王朝的制度。只能沿用100多年前商鞅法家的治国理念。

　　但当世界统一后，商鞅的战争制度已经走到了尽头。经过几代人的驯化，原来的秦人已经适应了这种制度，但是被统一的六国人民却对这种制度极其抵触。如果一个国家没有大多数人共同接受的价值观，这个国家分崩离析是迟早的事。

　　尽管秦始王和李斯试图整合一种普遍的社会价值观，但他们最终还是失败了。随着汉朝的建立，当时的新朝创建者要么是原秦的基层文官，要么是普通百姓，所以对当时秦制的利弊有切身体会，又出身基层，所以对普通百姓的思想和想法了如指掌。

　　所以汉朝建立后，反对秦制之严，提倡黄老之论，无为而治，给天下休养生息。秦朝的建立只是实现了地理意义上的“统一”，而思想上的统一尽管用尽手段也没有达到预期的效果。但汉初的政策是对秦制度的总结和反思。虽然它仍然未能整合一个核心价值，但它给了普通人足够的时间和环境来休养生息，满足了全世界人民的愿望。毕竟经过几个世纪的厮杀，和平稳定是多么珍贵，所谓“宁做太平狗，不做多事之人”。

　　但这些都不是一个民族真正能够延续和发展的主要因素。秦朝建立了地理形态和制度的统一，汉初为未来民族的凝聚和重塑提供了适宜的环境和土壤，从而最终实现了汉武帝时期中华民族文化共同体意识的形成。

　　到汉武帝时，国富民强，但经过50年的发展，向黄老学习这种接近佛教、平躺的政策开始显得有点过于单一，跟不上社会和人民日益增长的需求。

　　此时此刻，董仲舒提出了他的“推翻百家争鸣”的高见，这是人类文明史上的创举，也是中华文明生生不息的关键。

　　董仲舒提倡的儒家思想和孔子的还是有区别的。董仲舒的所谓儒学，既对孔子的学说作了系统的阐述和表述，又借鉴了春秋战国“百家”的长处，如天、地、元、阴阳、五行、四时、天、性、情、灾、异、个人。

　　董仲舒的思想不仅为秦始皇创立的“大一统”国家制度提供了有力而系统的理论依据，也为中华文明奠定了深厚的基础。从此，“大一统”的思想开始在全民族生根发芽。在那千里之外，数千万人读着同样的书，想着同样的事，说着同样的话，信仰着同样的价值观。经过一代又一代人，这些已经成为中华民族的共同记忆。

　　从此，东方出现了一个包裹着国家的文明，这就是中国。在这里，只要你接受了这套理念和价值观，你就是中国人，就是中华民族的一员。即使你远赴万里中国，你的血液里也永远流淌着中华民族的基因。这是一个强大的文明，不依赖于血缘和民族的概念。

　　在这种文明下，团结是使命，包容是特征，分裂是背祖、忘祖、自决的十恶不赦之举。

　　在这种文明下，中国人更相信祖先，而不是宗教和鬼神。在中国人的心目中，美好的生活不是上帝赐予的，而是自己的努力，是祖先的祝福。“尊天法祖”是刻进中华民族骨髓的基因。

　　所以中国人很在意继承，中国历史上各个朝代都主动承认继承了前朝的法制。所以，修复前朝的历史是每个朝代的当务之急，因为只有这样做，才能告诉世人，这个朝代继承了正统。就连辽、金、元这样的少数政权也不遗余力地标榜正统。

　　因为有了这种“正统”和“传承”的意识，中华民族才有了生生不息的历史。每一个朝代，新王朝在形式上推翻了旧王朝，但在思想上继承了旧王朝。

　　中华民族自起源以来就是从多民族、多文化的融合中走来的，所以自古以来就对民族关系持开放包容的态度。血与火的战斗并没有使中华民族达到以暴制暴、以冲突对抗的历史结论，而是以开放包容的姿态，融合交流，最终形成了民族和睦的国家观。俗话说“四海一家，四海一灵”，世界和四海是中华民族的国界。

　　不管你来自哪个民族、肤色、出生地，只要你信奉中华民族的核心价值观，你就是中国人。正如韩愈在《原道》中评论的那样：“孔子的著作《春秋》也说明，诸侯用蛮夷之礼来蛮夷他们，蛮夷进入中国，他们就成了中国人。"

　　这是中华文明延续几千年的生命力所在，也是中华民族伟大复兴的信心所在。许多西方学者和政治家对中华文明依然在东方昂首挺胸，屹立于世界之林感到不解，不仅没有削弱，反而越来越强大。

　　现在，我们又一次来到了历史的关键时期，中华民族所坚守的价值观将再次助力民族复兴大业。如果那些西方学者和政治家真的能了解中华文明和我们“统一”的历史，我想他们也会有所感悟。

　　当然，这只是一个假设。现在，就连东南岛上的那些跳梁小丑，也在抛弃祖先，不自量力。我们不需要指望这些西方势力的理解！

　　但是，总有一天，现实会让他们老老实实、虚心地了解中华文明，学习中华文明，崇拜中华文明，这一天不会遥远！

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