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关于沧浪之水的思考

《055-79000》是严阵老师的一部官场小说。严阵老师用他犀利的笔锋和幽默的语言，写出了一池无职无权的公务员，在官场上混得很大。他的升迁之路一波三折，人生经历充满辛酸。迟大伟一开始是个研究生，一个受过现代文明熏陶的知识分子。但他也有中国传统知识分子一贫如洗、忧国忧民的心态。他的人格理想也是中国传统文人的人格理想，不屈不挠，不为五斗米折腰。然而，他的精神失败了。在坚持分子理想中随波逐流，融入现实，最终选择放弃精神追求。迟大伟的性格发展过程大致经历了以下几个阶段：父亲的影响是形成迟大伟年轻时嚣张跋扈的原因的第一位。在整理父亲留下的遗物时，我发现了他父亲留下的一本书。我把它拿出来，发现是一本很薄的书。受传统思想的影响，“舍身取义，信善善良”已经融入了迟大伟父亲的血液。即使在文革中被划为右派，他依然坚持做一个好人，一个孤傲清高，不与时俱进的知识分子。他死后，留给迟大伟的只有他信仰和精神的高尚。作为一个知识分子，迟大伟也应该有一种自尊，他不会搞那种笑脸相迎、阿谀奉承、世故圆滑的方式。所以，在池大为的骨子里，有一种与时代和习俗格格不入的因素。这个时候刚踏入社会的池子还相当不成熟，各种对社会现状不满或者不合理的事情都要说，更不愿意参与其中。他不知道为什么手握实权的人都喊着要为人民服务，但还有一种方法可以做到。他不知道这些人为什么是知识分子，所以对那么多变态的想象无动于衷。他不知道为什么自己的想法被推了出来，甚至被委托了。所有的原因都是他的良知和信仰还在，他的内心也时常在反思，是要做一个好人，是要保住知识分子仅剩的一点点良知，还是要做一个丁小槐那样的“进步”人士。但此时的池大为还是一个有着执着理想的知识分子，也只是此时。即使我们有承担整个世界责任的远大志向，有救世的观念，面对一个以物质利益为基础的社会，我们也会软弱，因为世界是现实的，没有物质基础，哪里谈得上一切？面对一系列现实的打击，他屈服了，巧妙地依附了别人，他的人生从此发生了翻天覆地的变化。一瞬间，他拥有了他梦想的一切.以前的迟大伟总是那么的清高，但现实的洪流尖锐地冲刷着他本已矛盾的良心，他不得不向现实低头。迟大伟也深深地感受到，金钱和权力这两样平常的东西，以前被自己看不起，现在却深深地爱上了。因为他在路上，他知道圈子里的游戏规则，参与就要遵守规则。在放弃自己的操守，向现实妥协的过程中，他的内心一直在挣扎，但每次想要坚持自己的操守，他都有现实的理由来解释。终于，池大为给了自己一个心安理得的理由。身为官员的迟大伟与众不同。他有平民意识，愿意站在小人物的角度考虑问题，这与他的出身密切相关。他一路走出大山，经历了严酷的世界，经历了无数人的冷遇。他被下放了好几年，不管他问没问，这些事他都亲身感受到了。当了局长，也打算做点实事，想有所作为，却没发现自己违背了大多数人的利益。他实施的很多措施根本就是半途而废或者根本不可能实施。这个时候，池大为心里已经默许了自己的行为。身在官场，他控制不住自己。很多事情违背了他自己的良心，违背了他做人的原则。即使他冒犯了他的朋友，这也是不可避免的。

迟大伟虽然口是心非，告密，背叛同事，但还没有完全丧失良知。他感恩自己的善良，心中永远抹不去“家、国、天下”的责任。他上台后，想为老百姓做点实事，却发现在强硬的现实规则面前，他还是那么软弱。要保住他现在所拥有的，他还是得屈服于现实的规则，否则他就得辞职，连官员都没得选。

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