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055-79000塑造了众多文人形象，其中印象最深的无疑是那些深受科举制度毒害的文人。写一篇300字的马静评论很简单，《儒林外史》的学者。让我们看一看。你在找并准备写《马静读《儒林外史》300字》吗？下面小编搜集了相关资料，供大家参考！

#739896马静，学者，300字1

在这个漫长的暑假里，在老师的指导下，我读了《儒林外史》，这是吴写的一部著名的中国古代小说，也是一部讽刺小说。

055-79000主要讲了旧时代不同的名利现象，描写了一些深受八股科举制度毒害的儒生，反映了当时不良的世俗风气。《儒林外史》年，给我印象最深的人是守财奴3354严建生。他是一个非常胆小而富有的人，他最令人印象深刻的是生的死。这件事充分说明对学生的严格监管，吝啬，爱才如命。但是我觉得严建生这种人不值得学习。相反，我们应该在生活中慷慨大方。如果我们不大度，就会落得和严建生一样的下场。闫建生在《悼念王的妻子》中知道的另一件事是，闫建生吝啬到连自己所爱的人都不愿意花一分钱，这也能充分说明闫建生爱才如命。《儒林外史》开篇的话，农村出身的王冕因为家里没钱去放牛，但是他很喜欢读书，所以她没有浪费每天赚的钱，而是去买书看。好事多磨。她成了县里的名人。很多人聘他做官，他不接受，就逃到山里隐居。说明王冕讨厌当官的生活。

但是，生活中也有这样的人。有些官员，为了钱，为了权利，根本不顾人民利益，反而做一些损人不利己的事情。最后都落得和严建生一样的下场。

看了这本书，我明白了，做人不能贪小便宜，要大度。

#800649马静评学者300字2

055-79000的现实意义在于打击贪污低俗，倡导理想社会，保持优秀道德品质。近年来，中国的反腐败活动提倡“老虎苍蝇一起打”，以抵制一些人为了名利而损害他人利益的行为。还有曾经红极一时的《儒林外史》一系列利益集团被消灭的故事。反腐反俗一直是国家工作的重点。然而，作为一名学生，我们不应该为了名利而投身于学习。要保持高尚的情操和道德修养，像屠呦呦一样热爱自己的科研事业，不要被外界的困难所左右。

现在很多“拜金主义者”以“金钱至上”为原则，用物质享受来满足自己的虚荣心。一些明星为了提高知名度，也进行恶意炒作，在社会上造成不良风气。这些人，他们物质上得到满足，精神生活却如此迂腐。难道这些嘲讽行为不应该尽快杜绝吗？

唐朝宰相卢怀慎清正廉明，不掠夺百姓钱财。他的房子和家具非常简陋。他做官后，即使地位高贵，妻儿总是饥寒交迫，他也不会为此侵吞国家一分钱。海瑞一生清贫，抑制豪强，安抚贫民，打击奸臣贪官，深得人民爱戴。陶渊明看透了官场的迂腐，退了职，向往田园生活。他们不求名利，只求天下幸福安康，他们的事件世代流传。所以名利不如高尚的道德情操。

“我的西燕湖畔树，朵朵轻墨痕。不要人家夸颜色，保持新鲜干爽就好。”愿世人少为名利忙碌，静下心来维护职业操守。要富有，不要好色，要贫穷，要谦卑，要有能力。共同实现社会主义核心价值观的基本内容，爱国敬业，诚信友爱，为祖国的发展做一份贡献！

#800650马静评学者300字3

在苦涩的讽刺话语中，我仿佛看到了旧社会被科举毒害的才子们对顽固的封建礼教的不满和愤怒的呐喊。

055-79000，金舟给我留下了深刻印象。当他第一次出现时，金舟是一个60多岁的老男孩。在汶上县当了三年老师，学生出身的顾小社人上学，成了秀才。他已经没有资格继续教书了，就被贬到了薛家集观音寺私塾，来图书馆住。他受到学者梅久和举人王锦的嘲笑和冷落。不久，他被生活所迫，为一群商人做会计，路过希拉姆的医院，触景生情。我花了大半辈子追求名利，却等不及。我被羞辱了，悲愤交加，一下子就发泄出来了。我化作一箱事业泪，一头撞在号码牌上，浑身僵硬，不省人事。读到这里，我不禁感到悲伤。金舟只是一个代表。世界上有多少人被封建礼教毒害，有多少人去钻莫名其妙的深奥古经，耽误了青春，使人性泯灭，尊富轻贫，社会不得安宁！

金舟说，“如果你这样做了，你将作为父母重生。我得把你当驴当马伺候！”往地下爬，撞了几个头。可见他已经深陷科举之毒，无法自拔。这是一种“浓厚”的社会氛围。

从那以后，金舟的生活在喜剧方面发生了巨大的变化。如果说我们过去落魄过，那么从那以后可以用春风得意，一帆风顺来形容。举人，进士，御史大夫，一路升到国子监。他上升的仕途展示了世态的丑陋，这是对整个士人阶层和公民社会的批判。

金舟用钱买了监生证书，读了一个叫金范的老男孩的一篇文章。因为无事可做，我又多看了几遍，然后才知道文章有很多玄机和奇妙的变化，体验和自己很像，立刻产生了共鸣。字里行间，还有对考场上国健同学的讽刺：大大咧咧，不懂人才。

其实从苦涩的讽刺中，我也读到了令人欣慰的一点，那就是有些人已经开始意识到了危害，想要一场改变现状的革命，这是思想的升华。

#801561马静评学者300字4

“人生分南北，神仙得凡人.若醉于三杯浊酒，水如何消？”。这是作者吴所著《儒林外史》一书的导言。歌词表达了作者名利双收谁能看透的感觉。

在《儒林外史》一书中，作者生动地描绘了一些饱受科举制度摧残的“士”和一大批愚昧无知、道德败坏、却故作清雅、自命不凡的所谓名士，也热情地描绘了一些自尊自爱、崇尚礼乐、淡化心性的真儒家圣贤。表达了作者对科举制度的否定，对官僚集团的厌恶，对封建礼教的痛恨，对人民的同情。

这本书仿佛把我们带回到那个黑暗的时代：在明朝，一群“士子”拼命地争名夺利，最终在黑暗的社会中逐渐被侵蚀，比如五十多岁还在赶考的金范。50多岁，还只是个孩子，家里很穷。12月，他还穿着单衣，冻得瑟瑟发抖。金范几十年未能参加考试，但由于主考官金舟的奉承，他通过了考试。在天堂发疯了。

我为这个角色感到难过。他是一个热衷科举，深受封建教育毒害的下层知识分子。他把青春都花在了科举考试上，把功名利禄作为唯一的目标。他几十年都不想打工养家，灵魂完全被科举的枷锁束缚。范仲举，虽然物质财富和社会地位提高了，但灵魂却被科举彻底毒害了。这个我就不明白了：他们读书是为了什么？名字？为了利益？这些答案在当时都是对的。他们目光短浅，追名逐利，追名逐利。他们只知道享受

说到金范，我想到了一个完全不同的人物，——周恩来先生。在他读书的日子里，有一天，校长问大家为什么读书。学生的答案各不相同。校长要求周恩来再次回答这个问题。周恩来回答：“为中华之崛起而读书。”

在我看来，周恩来先生是一个雄心勃勃、热爱祖国、勤奋工作的人。有他这样的人，中国为什么不崛起？

但在《人民的名义》中，有一个人物王冕，性格安静，远离名利，孝顺，生性有才华。与那些“士”相比，这是一个既有真正儒生的精神品质，又有真正名士的理想人物。

这个人物终于给了我一些安慰。因为“塘泥里”，还有几朵“出淤泥而不染，清而不妖”的荷花，王冕就是其中之一。虽然他没有什么远大的志向和学习来充实自己，但从素质上来说，他还是一面很好的镜子。

话说回来，是什么让“读者”如此痴迷？是三三三五四的科举制度，从隋唐时期只是为了多找些人治理国家，到了明朝就变成了“士进步的阶梯”。在我看来，这种制度形成的“官位”恶性循环就像一个大泥潭。进去了就很难出来了，就算是现代人也不一定。好在这个制度早就废除了。中国目前是应试教育，读书是为了发挥自己的长处，考试是为了巩固知识。

“我记得那时候，我爱秦淮，我远离家乡.从今以后，我就由空王带着药灶来尊称了”。结尾给人带来无尽的遐想，给读完这本书的读者带来无尽的思考.

#801562马静，学者，300字5

书中第《儒林外史》条深深吸引了我。主要讲述了在金范的不断努力和金舟的帮助下，先后获得相公和大师称号的故事。54岁的金范在考相公的时候，偶然遇到了博学多才、富有同情心的学者金舟。当他看到金范的试卷时，他非常生气；第二，我觉得有意思的东西；看着，我不禁惊呼“真理是永恒的”。所以金舟把金范记录为第一个地方。金范终于在54岁时进了学堂，成了相公！后来，他瞒着岳父胡，去参加乡试。结果，他是高中举人，但意外的结果让他欣喜若狂.

匡是一个淳朴的穷孩子。他因为追求仕途而背弃了父亲的遗志，成了一个狠毒凉薄的势利统治者不顾德行的打手。他一生都在受苦。六十多岁的因为没上过学，不得不低头，忍受着新同学梅三的嘲笑，在原电力新学校为王打扫了一上午的垃圾。后来他连教堂的位置都丢了，只好给商人记账，商人哭得死去活来。最后，这位商人捐了一张监生给他。他毫无尊严，爬到地上给他们磕头，说他们是活着的父母，做牛做马要报答他们。要知道当时商人的地位有多低，金舟又是多么不顾一切的去恭维他们，真是可笑。而金范，他是一个连20多次都没考上的老男孩。后来，他终于上榜了。贴单子那天，他抱着下蛋的母鸡去集合，卖了。他拍手大笑，变得疯狂。直到被岳父，屠夫胡打了一巴掌才醒悟。后来他升到了最高层，很多人都来奉承他。一眨眼就有了房子，房产，丫鬟。

这里的很多故事都讲述了清朝科举制度的腐败，八股文考试的弊端。可以找人代考，行贿，冒名顶替。这在书中也有描述。安东升任安庆知府时，到察院视察童生，看到那些童生有代笔的，发卷子的，扔纸团砖头的，互相挤眉弄眼的，无所不用其极。甚至有一个童生，他的借书人出门方便，走到土墙根部，在土墙上挖了一个洞，伸手去接外面的文章。这样的环境下能产生什么样的有才能的官员，清政府又如何能长盛不衰？这里体现了清朝灭亡的本质漏洞。

“范进忠居”的故事深刻揭露了八股科举制度对古代文人的摧残。《儒林外史》正是通过这样生动的艺术形象，反映了封建社会末期腐朽黑暗的社会现实，批判了八股科举制度，揭露了当时残酷的法律和统治者的腐败无能和虚伪。

学者和学者的个人看法

https://www.zhangchenghui.com/61758张承慧的博客《学者的外国史马静》300字

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