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　　杨西游系列文章：

　　取经的路上，出现过很多妖怪。如果要说哪一个最特别，相信每个人都有自己的答案。但其实仔细研究，每一个怪物都是特殊的，但在每一个特殊的怪物中，有一个留给我们的疑惑最多。

　　她在白虎岭出没的白顾靖。她没本事，没地盘，没男人，连土地神都打不过她。面对孙悟空的挥棒，她只能被动挨打。

　　但是，这样一个综合能力最弱的怪物，竟然敢觊觎连大怪物都不得不重新考虑的唐僧肉。白的来历是什么？是梁静茹给她的“勇气”吗？她为什么敢一次次对唐僧肉发动自杀式袭击？

　　杨西游系列文章：他只能做一次尸检，却连土地都打不过。白怎么敢挑战唐僧肉？

　　一，

　　白真是惨了。其他大部分妖怪都很有名，比如南山之王，黄风之王，精神病学之王。他们有领地、男人、名字和技能.

　　而白，自始至终，在书中都没有给出一个确切的名字。一开始作者在标题里说这个怪物其实是尸妖：

　　 “尸妖唐三藏三部曲，圣僧恨孙悟空。”

　　当白正式出现的时候，她还没有名字，只是叫她小妖精：

　　 “果然，这山上有妖。孙去了，必惊怪。”

　　孙悟空跑回来，睁开挑剔的眼睛，发现小妖精正站在唐僧面前。这本书立刻改了名字，而白又变成了一个怪物：

　　 “那怪物有些招数，比如化尸法。猴儿棍来，劲头十足，提前走了，打死地下一具假尸。”

　　当白屡次挑战唐僧的肉身，最后被孙悟空一棍子打死，她又变成了妖：

　　 "大圣起身，将那妖打落，才断了气场."

　　然而，当孙悟空向唐僧解释这个白顾靖时，他把这个白顾靖叫做僵尸：

　　 “他是一个有潜在精神的僵尸。他在这里赔了钱，我杀了他，他才露出真面目。”

　　当然，由于白被杀后变成了一堆粉骷髅，粉骷髅的脊梁上刻着一行字，“白骨夫人”，所以这个怪物也可以叫白骨夫人。

　　其实，翻看整本原著，书中并没有提到这个怪物叫白顾靖，“白顾靖”其实只是我们叫的！

　　第二，

　　那么，我们为什么不叫她尸妖、妖怪、恶魔、僵尸、白骨夫人，而是给她一个书中没有提到的“白”的称号呢？

　　其实这应该归功于一些地方戏，比如1960年的邵戏《三打白骨精》，这是一部连大人物都喜欢的经典剧目。这才让这个在《西游记》里存在感相当低的怪物有机会出人头地，扬名立万。

　　 1986年央视《西游记》拍摄的时候，这一集的标题根本就没变，就叫《三打白骨精》！

　　在这里，孙悟空第一次被唐僧赶走，也让我们一个个义愤填膺，为他感到委屈。之所以会有这种情绪，是因为我们从一开始就知道，白里接连变化的女人、老太婆、老农都是妖怪，他们会不自觉地替孙悟空说话。

　　入戏非常容易。无论是孙悟空和白的冲突，孙悟空和唐僧的冲突，还是孙悟空和猪八戒的冲突，都会让我们发自内心的偏爱孙悟空，从而掩盖真相。

　　如果你仔细阅读原著，你会发现，在白这里，孙悟空被唐僧赶走的原因，不是唐僧不信任他，也不是他不相信妖怪是当着他的面被打死的。

　　反而孙悟空一点也不尊重他的师父。他一个接一个地和她作对，自己做决定。而不是摆出足够的证据，给唐僧几个选择，最后让师父决定是否杀白呢？

　　他不去找证据证明自己是对的，反而自吹自擂，说没有自己，你们唐僧是不会去西方的。如果你是他，你会怎么做？

　　第三，

　　所以，白的厉害之处不在于她的能力和智谋，而在于她在孙悟空和唐僧的矛盾中卡住的准确性，这使她一炮而红。

　　很简单。孙悟空这样说。就算唐僧知道真相，他能承认吗？这一次承认了，妥协了，那下一次孙悟空就演戏后演戏，下一次唐僧就完全没有发言权了。

　　毕竟是猴王办的案，是猴王查的案，最后是猴王判的案。就算你有天大的本事，唐僧这个领头的也不会收。

　　 “这个泼猴越发无礼了！好像只有你是人，那悟能和吴京就不是人了？”

　　正是因为这次孙悟空和唐僧的领导权之争，两个人的性格发生了变化，唐僧不再那么多疑，给了孙悟空足够的面子。而孙悟空也不再那么刻薄，以后再有类似的事情发生，他也不再一意孤行。

　　后来在路上，唐僧没少救妖怪。比如经验丰富的银角王，红孩儿，鼠灵女，孙悟空只是提醒他们，最终决定权还是给了唐僧。

　　比如孙悟空回到佛经队后，虽然抱怨唐僧，但也不再死脑筋了。面对银角王多变的世故，他还是顺从师父的意愿，背着他。

　　结果两座大山被银角王挪到了底下，孙悟空的血当时就涌出来了。孙悟空怒发冲冠，责怪老和尚不听自己的话，该死：

　　 “老师，可怜，可怜！你该死。只有沙僧和八戒斗不过那小龙！”

　　四，

　　但再次遇到类似情况后，孙悟空依然不敢做出超越师父的决定，明知自己是妖怪，也不敢轻举妄动。

　　比如唐僧决心要救红孩儿，孙悟空反复提醒没有结果，他就忘了这件事。按照唐僧的说法，他心里也很担心：

　　 ”大圣见师父怪怪的走下来，却又见了模样。一个无能为力，一个不敢看《紧箍儿咒》。他低着头，从来不敢顶嘴，让

　　唐僧到了树下。”

　　当然，唐僧也不是那么顽固不化，这种事情经历得多了，也会听孙悟空的劝告。比如老鼠精变化美女求救，唐僧一开始想救，但孙悟空明确告知他，这是妖怪，唐僧就真听了，上马走人。

　　倒是把那个老鼠精气个半死，换了个套路直叫唤：

　　“师父啊，你放着活人的性命还不救，昧心拜佛取何经？”

　　最终，唐僧良心过意不去，还是决定去救，孙悟空阻拦了一阵，也就依了，去救了那个女子：

　　“师父既然如此，只是这个担儿，老孙却担不起。你要救他，我也不敢苦劝你，劝一会，你又恼了。”

　　所以说，三打白骨精这里，我们往往只看到了唐僧冤枉孙悟空，猪八戒在一边拱火，却没细思这件事后，在师徒四人身上所发生的转变。

　　而这一切，都是拜白骨精所赐，那么就回到我们的题目了，这个白骨精究竟啥来历，她怎么就卡点卡这么准，直接分裂了取经团队？

　　五、

　　书中有关白骨精的来历，描述并不多，但从书中的细枝末节中，我们也能推测个大概！

　　白骨精所在的地方叫白虎岭，倒不是说这里有白虎出没，而是因为这里到处是白骨。关于这个白虎岭的称呼，其实是有出处的，在《西游记》成书之前，民间传说中，有关白虎岭这里有这么一段记载：

　　白虎岭还是白虎岭，但在岭上却卧着一具白骨，足足有四十里长，看起来白花花的一片。这个白骨当时并没有吸收日月之精华，还没有成精，真正的妖精是一只白虎精。

　　这只白虎精变做了一个女子跟孙悟空打斗，最终战败，被一棒子打死，这便是整个故事的大概经过。

　　而到了《西游记》书中，这个地方的名字是保留了，但岭上的那具巨型白骨成了满地白骨，妖怪也不是白虎精了，而成了一具女性尸骨。

　　这具尸骨吸收日月之精华，天地之灵气，最终修炼成了白骨精。可是，这句话听起来高大上，可是哪一个生灵不是吸收日月之精华，天地之灵气所成？

　　为啥整个白虎岭上到处是白骨，偏偏这一个就受到了日月的青睐，天地的垂青，让她成了精？

　　所以，问题的关键不在于是不是受到了太阳和月亮的照射，天空和土地的滋润，而在于这句白骨的与众不同：

　　“他那脊梁上有一行字，叫做白骨夫人。”

　　想必这只实力弱小的妖精也不可能傲娇到，自己在自己的脊梁上刻下这四个大字，所以，解开这刻字之谜，就揭开了白骨精的身份之谜。

　　六、

　　为什么说，白骨精脊梁上刻上一行字，她就能在众多白骨中脱颖而出，成精了呢？

　　道理嘛，其实也很简单，毕竟在西游世界中，什么稀奇古怪的事情都有可能发生：

　　一只小老鼠在灵山偷吃了如来佛祖的鲜花香烛，就能瞬间增加千年功力，连李天王都认她当干女儿；一只在南海莲花池内探出头来，听了几次观音菩萨说话，就能修炼成灵感大王的金鱼，还能跑通天河作乱；还有一只黄鼬，在灵山偷吃了佛祖点灯用的香油，瞬间就变成了黄风大王，还能吹出怪风，连王母娘娘都为之颤抖：

　　“五百罗汉闹喧天，八大金刚齐嚷乱。文殊走了青毛狮，普贤白象难寻见……老君难顾炼丹炉，寿星收了龙须扇。王母正去赴蟠桃，一风吹断裙腰钏……”

　　所以，一具白骨脊梁上被人刻了几个大字，就能瞬间聚敛残魂，修炼成精，也并非什么稀奇事！

　　当然，也不是说一个穷酸秀才闲得没事，吃饱了撑得慌，跑到荒郊野外找具尸骨题个字，这堆骨头就成了精？

　　字好题，但墨难寻，更何况这种墨经历了长时间的风吹日晒，还能清晰可见，足可见这墨的可贵。

　　然而，整部书中都没有提到过，天庭的神仙，或者是道家的神仙，具备这种技能。唯一跟起死回生比较像的一次，是太上老君提供的仙丹，给乌鸡国国王服下，他便复活了。

　　但毕竟乌鸡国国王身体保存地相当完好，况且仙丹只能救命，并没有出现其他特殊功效。

　　七、

　　由此可知，白骨精脊梁上的墨，极有可能来自于灵山，她的出现也跟灵山脱不开干系。

　　我们再来看看白骨精在书中有数的几句台词，先看她第一次见到唐僧时说了句啥：

　　“造化，造化！几年家人都讲东土的唐和尚取大乘，他本是金蝉子化身，十世修行的原体。有人吃他一块肉，长寿长生。真个今日到了。”

　　很多人看到这句话，下意识地以为，白骨精的消息是来自于她的家人，她是有家人的。随后更是衍生出讨论她的家人究竟是镇元子，还是奎木狼，甚至是太上老君，并带着这种猜测去书中到处找佐证。

　　其实，这种理解从一开始就错了，我们往往将这句话理解成，几年前，家人们讲……

　　但这种理解是错误的，在前面提到唐僧执意要救金鼻白毛老鼠精时，老鼠精其实也说过一句类似的话：

　　“几年家闻人说孙悟空神通广大，今日见他，果然话不虚传。那唐僧乃童身修行，一点元阳未泄，正欲拿他去配合，成太乙金仙……”

　　若真理解成家人的意思，那老鼠精的家人我们是清楚的啊，一开始她在灵山，后来认了李天王当干爹。那她的家人就是李天王和哪吒啊，难道是李天王和哪吒传出来的吃唐僧肉可长生不老？

　　那么，他俩这样做的动机是什么？

　　还有金角大王也讲过类似的话：

　　“我当年出天庭，曾闻得人言，唐僧……”

　　他是出了天庭后才知道唐僧肉的秘密，显然，消息并不是天庭发出来的啊。

　　八、

　　其实，白骨精和老鼠精所说的那两句话，应该断句成“几年家”、“人都讲”……“几年家”、“闻人说”。

　　意思就是：几年前，人们都讲，几年前，听人家说……

　　况且，唐僧乃如来佛祖二弟子金蝉子转世，这个秘密最开始就只有佛界高层知道，其他人并不知道的。

　　所以，结合种种迹象，我们可以推断出，白骨精背后的字，极有可能是佛界大佬刻上去的，最起码墨是来自于灵山。散布吃了唐僧肉可长生不老的秘密，也是由灵山传出来的，其他嫌疑人一没有动机，二也没有证据。

　　更重要的是，唐僧一路走到白骨精这里的时候，也是遇到了好多个妖怪，比如寅将军、黄风大王、黑熊精等等。

　　他们可是都不知道唐僧肉的秘密，不然寅将军不会只吃唐僧的两个随从，而偏偏漏掉了唐僧？

　　黄风大王也不会把重点放在孙悟空身上，而忽略了唐僧肉的价值：

　　“我闻得前者有人传说：三藏法师乃大唐奉旨意取经的神僧，他手下有一个徒弟，名唤孙行者，神通广大，智力高强。”

　　而白骨精是第一个提出吃唐僧肉可长生不老的妖怪，恰恰又是唐僧师徒凑齐了后，先是四圣试禅心，后是五庄观偷吃人参果，然后遇到的第一个妖怪。

　　由此可见，散布唐僧肉的秘密者，是非常清楚取经路线，是刻意卡着唐僧师徒凑齐后的时间点，散布出来，且将消息阻拦在白虎岭。

　　九、

　　不然的话，若唐僧还没有收沙和尚、猪八戒、孙悟空，就遇到了知道唐僧肉秘密的妖怪，他岂不是早就一命呜呼了。

　　分析到这里，答案基本就出来了，真正清楚取经路线，也清楚谁将是唐僧徒弟的人，只有一个，她就是观音菩萨！

　　她是从灵山开始，一路散布消息，一直卡点卡到白虎岭，再往东走就是五庄观了，镇元子当年可是参加过盂兰盆会，他是知道金蝉子的。

　　但镇元子不会散布唐僧肉的秘密，一方面这会砸自己的锅，毕竟唐僧肉是人参果的竞争品。二是，若是他散布的消息，清风明月铁定会知道，也就不会一再询问师父，为啥给唐僧这个凡人和尚人参果吃？

　　观音菩萨若要思考取经安排的话，在五庄观停留是首选，但当时取经还是保密的，自然不能去。而五庄观再往东就是流沙河了，是沙和尚出没地，显然也不便于思考，只有白虎岭，才是理想中的站点。

　　观音菩萨伙同惠岸使者，在荒无人烟的白虎岭停留，这里安静，没有生灵。甚至，菩萨还掏出了墨宝，写了一些字，画了下取经路线，毕竟从这里开始，才是正式的师徒四人一同打怪，

　　就在这停留的时刻，她嘴里念叨着，取经团队人员凑齐了，咱们得给他们增加难度。告诉沿途的妖怪，唐僧肉乃上好佳品，吃了可长生不老，以免沿途妖怪对唐僧等人不感兴趣，取经太过顺利。

　　或许是一瞬间，观音菩萨发现脚下的这堆粉骷髅好有意思，一定是女性的骨头，不然为啥是粉色的呢？

　　我就给她起个名字吧，就叫“粉骨夫人”，也不对，哪有粉骨夫人啊，还是称呼她“白骨夫人”吧！

　　十、

　　得，就这样，这具骨头迷迷糊糊就被刻了字，意识恍惚之中又听到有人讲唐僧是什么金蝉子转世，吃了可长生不老，于是就有了后面的故事。

　　毕竟仅仅是吸收了观音菩萨墨宝的那一点法力，所以，白骨精只会尸解法，别的法术也没有。要知道取经路上的土地山神，没少被当地的妖怪欺负，唯独白骨精，连他们都打不过：

　　“好大圣，念动咒语叫当坊土地、本处山神道：‘这妖精三番来戏弄我师父，这一番却要打杀他。你与我在半空中作证，不许走了。’众神听令，谁敢不从？都在云端里照应。”

　　果然，土地山神一参战，啥都不用干，就在那站着，白骨精就毫无招架之力，被一棒子打死了。

　　而且，白骨精根本就无法远行，往东是五庄观，她不敢去找死，不然她就去偷人参果吃了。往西也不敢走，奎木狼也不是好惹的，她是万万不敢造化的，事实上，她自己就说了：

　　“这些和尚，他去得快，若过此山，西下四十里，就不伏我所管了。”

　　白虎岭又荒无人烟，一个生灵都没有，所以，唐僧肉的秘密传播到这里，就不再往东继续传了，也符合观音菩萨的预期。

　　至于这堆白骨是谁，已经不重要了，或许是一个被强盗抢来冤死的少女，或许是一个不幸死在这里的路人，又或许是正常死亡埋葬在这里的女子。

　　但，毫无疑问的是，她确实推动了唐僧师徒的关系发展，也确实为取经事业贡献了力量。因为她生来就是为了阻拦唐僧的，实力强弱也罢，野心大小也罢，都不影响这种定位。

　　从她诞生的那一刻起，就已经注定了结局，这才是她不顾实力义无反顾向唐僧下手的原因，这对佛界大佬来讲，值了！

　　三打白骨精的故事

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