赏析《洛神赋》(洛神赋文言文)-东辰安华生活网

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　　黄三年，禹迁都洛川。正如古人所说，宓妃是水神。感受到宋玉对楚王女神的深情，作了一首四赋。它的话：

　　从北京，余回到了东藩。回到伊阙，越踮脚，经过的山谷，凌景山。太阳西斜，车危。行驶在公路上的是税，是志田、杨林、洛川。于是我就走神了，迷茫了。不往下看，往上看，看到岩石边有个美女。是皇室的帮手告诉他：“你和他们有什么关系吗？这是谁？如果这样就华丽了！”皇家卫队对他说：“我听说过河洛的神，他的名字叫宓妃。但是国王看到了什么，没有什么是一天？它的形状是什么？我愿意闻闻。”

　　余说，“太美了。像游龙一样优雅。荣耀秋菊，华茂宋淳。闪烁的Xi如轻云遮月，浮动的Xi如风归雪。远远望去，若朝霞初升；如果你强行检查它，它会像莲花一样燃烧。缩短合身度是个好主意。如果肩膀被剪了，腰就像约会一样朴素。脖子又长又好看，质量又亮。没有香味，主角华丽。云朵挽成发髻，眉毛修剪。嘴唇外亮，牙齿内白鲜亮，明眸诱人，厄运支撑着力量。婀娜多姿，婀娜从容。温柔，语言迷人。奇服天下，尸骨应如画。罗衣的华丽让你看起来很美，而二瑶碧的华丽让你看起来很美。戴的首饰，珍珠点缀，光彩照人。练远行，轻拖雾。淡淡的兰花香很温柔，你走在山的一角。

　　所以突然如何垂直身体，以便漫游有乐趣。左倚，右荫归气。郝腕于神胡，采湍濑宣旨。玉清月很美很美，但内心震荡，郁郁寡欢。没有好的媒体来迎接桓，而微波炉是用来做演讲的。我希望你能第一个到达，解决玉佩的问题。她是一个美丽的女人的信仰，强学习写诗。抗琼(王迪)就是和(指乾元)讲和。对家人坦诚，怕我欺负。被抛弃、犹豫和怀疑的感觉。要温柔淡定，要自持。

　　于是罗受到启发，徘徊犹豫，神光忽明忽暗，太阳忽明忽暗。一个轻盈的身体从鹤立鸡群中脱颖而出，但如果会飞，就不会飞了。练辣椒，用强、细、香的步骤涂抹。长吟总被人景仰，声长哀怨。

　　这是一个混合的精神，尖叫和尖叫，或播放一个干净的流，或飞往沈竹，或采摘珍珠，或采摘玉羽。从南湘二妃子那里，她带了一个汉滨的游女。感叹瓜的无与伦比的美，吟哦牵牛花的孤独。年少轻狂，不能放松，可以袖手旁观。身体飞快，神游，浪迹微行，袜子落灰。无常，若危。在困难时期，如果你回去，如果你回来。它变得流动而有光泽。不吐不快，气若兰。婀娜，我忘记吃饭了。

　　于是屏风收了风，川后有静波。冯击鼓，女娲清歌。腾宇被警察骑走，明玉鸾同归于尽。龙为同类之首，载云车，鲸飞镖夹毂，水鸟飞身护卫。

　　所以北支。过了南岗，打头阵，回到青阳，把嘴唇移到，陈把提纲交了上去。恨人恨神的方式很不一样，恨壮年也不合适。罗梅忍住眼泪，流下了眼泪。哀善会天长地久，死在异乡。我爱你，不带一点感情，献上江南的智慧。虽隐于阳光之下，却永远在大王心中。突然，我没有意识到我还剩下什么，我对黑夜充满光明感到失望。

　　于是我背到了陵顶，心中充满了对神的渴望。我想象着我的感受，看着我的担忧。吉玲身体的复杂形状可以追溯到罐子

　　全篇大致可分为六段：第一段，作者从洛阳返回封地时，看到洛神站在悬崖上出神；第二段写洛神易蓉服饰之美；第三段，作者崇拜洛神，他懂礼仪，善言辞。虽然他给对方答案，但是担心偶遇受阻。第四段写的是洛神当上“王”后，在未来所感受到的处境和行动；第五段，写的是洛神来了那么多随从，最后带着仇恨离开。第六段描写了作者在洛神离去后深深的思念和向往之情。

　　《赋》以优美的文字、细腻的描写、丰富的想象、感伤的情怀、若有所寄托的极高的艺术价值，成为传世的文学名篇。

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