封神榜里面的孔宣(封神榜中的孔宣是什么来历),本文通过数据整理汇集了封神榜里面的孔宣(封神榜中的孔宣是什么来历)相关信息，下面一起看看。

　　纣王三十五年三月十五日，姜子牙享受了皇帝御前风后的待遇。舞台两侧，炮声响起，宝球旗迎风飘扬。姜子牙头戴珊瑚碧玉环绕的金盔，前面钉着玛瑙珍珠，身披千花千金编织的五彩大红袍，腰间系着一条紫金舌。

　　纣王三十五年三月十五日，姜子牙享受了皇帝御前风后的待遇。舞台两侧，炮声响起，宝球旗迎风飘扬。姜子牙头戴珊瑚碧玉环绕的金盔，前面钉着玛瑙珍珠，身披千花千金编织的五彩大红袍，腰间系着一条白玉腰带。

　　人靠衣装马靠鞍是真的。十二金仙都拍手称快：“你能彰显你的尊严，你是人中之龙！”

　　玉宫，元始天尊亲自来了，倒了三杯酒，为徒弟送行。九天之后，六十万雄狮举旗，将士意气风发地骑马出西岐。

　　一路三军士气高涨，过了燕山、首阳山，接着到了金鸡岭，在那里接到了魏本将军。忽然哨口传来一声马来报，前面的山脊上驻扎着一大群唐城军队，姜子牙下令扎营。

　　话说当年我在昆仑山回望小弟沈，引来三十六兵马阻挠东征。姜子牙沉思了一下，算出金鸡岭是最后一条路了，不禁皱起眉头，心想这下又要有猫腻了。

　　果然，金鸡岭不是刁钻，而是非常刁钻。

　　他手下的四先锋黄天华被杀，擅长打仗的将领大多被俘。杨戬趁机逃走，胡伟不敢露面。就连西昆仑和灵九山的公路立交桥都束手无策，金鸡岭被堵得和当年的九曲黄河阵一样厉害。

　　敢问，金鸡岭遇到的最后一条路是谁，有这么大的本事让姜子牙差点回家？

　　这个人就是三山关最后一任连长孔宣。三山关是关的名字。然而，他在沈峰的出镜率比一些数字还要高。纣王作为殷商时期的根据地，曾多次从三山关调兵遣将，如邓九公、邱隐、金红、张善等。虽然每个人都不是普通人，但与孔宣相比，它是一颗与太阳和月亮竞争的珍珠。

　　孔宣，出生在一个非凡的时代，是古代鸟类始祖凤凰的儿子。他的原型是世界上第一只窄冠红孔雀。成人形态的修炼是有深意的，有独特的神力“五色神光”，背后有绿、黄、红、黑、白五种绚丽的颜色。五行一放，万物收。而且速度超乎想象，连长虹的土地压力都自叹不如。

　　金红的奇门遁甲，胡伟的魔杵，李靖的玲珑塔，金叉的顿龙桩，木叉的吴钩宝剑，姜子牙的马鞭……甚至连燃灯道人的定海珠和紫金钵盂都收得恰到好处。不要怕看妖镜，敢鄙视杨戬。即使是能遮住半边天的蓬莱岛羽翼仙也能轻易地躺在地上。

　　孔宣为什么这么牛逼？因为是凤凰的儿子？应该不止这些。所谓古之学者必有师。没有师父的指导，谁能天生拥有如此伟大的技能？跳出石头的孙悟空，要漂洋过海去拜师学艺。

　　今天，让我们来看看谁是孔宣大师。

　　首先可以确认孔宣不属于神灵崇拜中的教，如果是这样，就不能反对姜子牙的剑士。羽翼仙，来自蓬莱岛，被掸去灰尘，对燃灯道士说：“彼岸有五彩祥云护身，却有两只翅膀，不知是什么鸟。”既然能看到祥云，说明孔宣在修正道，基本上也能排除断法的状况。如果你不解释或中断教义，那么师父就不是最高长老、第一佛或田童领袖。如果把这三个人排除在外，鸿钧老祖就可以被彻底消灭。

　　孔宣的方式仅次于

　　我们假设他们什么都不知道。孔宣，洪钧老祖的关门弟子，下凡像西游记取经一样故意考验姜子牙。但你要知道，上一个带走孔宣的人是西方道士朱吉提，而洪钧爷爷的弟子是被别人带走的。这不是光天化日之下打领导的脸吗？从万仙阵首领对洪钧祖师的恭敬态度来看，准基道长绝对没有这个胆子。一切都不合逻辑。因此，认为洪钧爷爷是孔宣大师的假设是不成立的。

　　会是女娲娘娘吗？

　　在众神中，女娲，远古时代的女神，掌握着恶魔的邀请，指挥着世界上所有的恶魔。孔宣出生于一个拥有五色祥云的贵族家庭。虽然它的原形是皮毛和角，但它不可能是恶魔。女娲指派轩辕粉三魔迷惑汤界，一是商朝的运气近了，二是纣王被判渎神罪。如果不是这样不可能，我会逆我的命运，让我的主人停止周的感觉。

　　天神和瑶池金母是不可能的，没必要开门收徒。再者，隆基公主是他们的女儿。如果孔宣是她的弟子，她女儿怎么会不认识她？金鸡岭怎敢与其刀兵对抗。孔宣的道术只有圣人才能做到，如果有大师的话，肯定也是这个水平，甚至更差。

　　不包括上述圣人，只有黄三和西方的领袖和准道士。黄三，神中的火云洞，有圣人之名，但没有圣人之力，也就是没有法力，他不可能是孔宣的师父。

　　那么，会不会是教主和准道士的介绍呢？

　　面对孔宣的阻挠，金鸡岭束手无策。这时，西方来了一个道士，孔宣问：“那个道士有名字吗！”很明显，这说明两个人根本不认识，所以不存在师徒关系。可以肯定的是，彼此所有的细节都很清楚。由于孔宣不认识准提道长，所以他与戒隐教主也是陌生人。

　　这样就排除了所有有名有姓的圣人，没有找到孔宣德大师。真的没有大师是自学成才的吗？别担心，别往下看。既然找不到有名的，那就找无名的吧。

　　当金鸡岭的道人孔宣知道如何燃灯时，他向彼岸介绍自己：

　　混沌初生，太极两仪寻。现在，你生来就有生理，不游于妙三。孔宣生于天地初开之时，所以说他的道仅次于圣人也不是一句空话，所以还是在霍运东的黄三之上。后两句活到了现在，却生出了生理，而不是在美妙的大乘中畅游。生理学是轮回生灭的原理。所谓大乘，就是佛教的大乘即小乘、大乘、菩萨的道理。可以看出，孔宣已经建成了一条公路。不去三成苗栗游泳有两层意思。首先，孔宣在其他方面获得了启示，因此他不需要修复三成真理。第二，他已经建了三城，不需要修了。从孔宣的最终目的地来看，这显然是第二种解释。

　　从准提道长的话中可以看出，安抚孔宣比姜子牙东进更重要。道人像点着灯笼似的挨了丁海珠一下，言语中似乎有一种欣喜的感觉。当他收到蓬莱岛戒律和骷髅岛马援时，他也说他与西方有缘，但他没有表现出他有多高兴。

　　为什么准道士收了孔宣，还像得了宝一样高兴？对方除了根深蒂固之外，应该是另一个国家的老朋友，也就是孔宣和准提是同道中人。

　　孔宣飞对非西方宗教的解读，若无大师之道，建三城大道，又如何？

　　太老君，世纪初的佛陀和田童的领袖，他们是混元罗达金仙的圣人，是一个宗教的大师。他们都有一个主人，他是洪钧的祖先。领头道士和准提道士开创了与他们同等水平的西方宗教，可以说他们开创了西方宗教

　　这里提到一个名词：佛。

　　那这个佛是谁？经过千年神印，一个叫释迦牟尼的人登上了河对岸，把佛教这种西方教育改革在青衣大舞台。但是，卤水还是原来的卤水，只是方式不同而已。其实西方宗教和佛教是一样的。以前道家的教主说“三遍”。之后释迦牟尼还是三世。唯一不变的是佛，佛应该是道家和准道家的大师。他是佛陀的真正祖先。

　　但脱下羽毛就能得到极乐，这比把所有的神都关在笼子里更好。

　　准道人一句话就道出了孔宣的来历，而在此之前，焚灯道人、路雅、羽翼仙，甚至是妖镜都不知道它的来历。这里除了准道士是圣人之外，一眼就能看出是同道中人，就像我们的龟仙人圣母的原形。准道士修建了神门三成大道，孔宣也是，这就是为什么他声称他没有向三成苗栗要求任何东西。

　　我们必须承认，孔宣是“然而我疯狂地收拾我的书和诗”，我们很高兴它不仅为西方宗教的崛起增加了一股生命力，而且是“我们把船移近她的船，邀请她加入我们，召唤更多的酒和灯重新开始我们的宴会”的短暂相遇。

　　因此，准提和孔宣是一位大师，也就是无名之佛。也许就像菩提菩提和孙悟空的关系，传授技艺却不能出去张扬。孔宣修成道后，常常感叹“天下只有一个人可以走。”后来，他加入了纣王，姜子牙奉命在他入关时迅速拦截他。被准道士降服，带回西方封为孔雀、大明、大王、菩萨。不修三大乘，怎能高坐菩萨之位，不引三大乘，不教三大乘，就只有无名之佛。

　　在神祗中，西方的教主和准道士与太上老君、元始天尊地位相当，所以他们的主子自然具有可比性。

　　云中的文字/笔

　　 2021.11.27

　　更多封神榜里面的孔宣(封神榜中的孔宣是什么来历)相关信息请关注本站，本文仅仅做为展示！