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　　人的创造绝不是想象的那么简单。需要演技、戏剧、心理、传播的共同参与。建男家之前，要明确自己的主家和副家，擦亮男家的副面具。

　　 01最近娱乐圈频频崩塌：翟天临的《学霸》，迪丽热巴的《吃吃吃》，靳东和桑德拉的《读书读读》，都是在自我表现的过程中出现了偏差。

　　由于这些著名人物的巨大贡献，人们的设计越来越被污名化。然而事实上，人性化设计绝不是一个贬义词。甚至，我们有必要维护自己的形象，与他人相处。

　　从社会学的角度来看，我们每个人都有一个角色集群。男人对学生来说是老师，对妻子来说是丈夫，对儿子来说是父亲，对母亲来说是儿子，对便利店老板来说是顾客。如果他搭便车，他会成为乘客的司机。

　　角色转换取决于你面对的对象不同。

　　当然，也有一些特殊情况。比如很多直播平台上的播主并不向关注者提供才艺展示或者某种实质性的服务，而是依靠出售原本只展示给亲朋好友的私密场景来实现新角色关系的建立。我把这种关系称为“准亲密关系”。

　　如果把所有的关系谱系都划分成同心圆，那么家人和朋友无疑是离中心最近的圆。原本属于外围的‘观看者’与‘被观看者’之间的关系，通过准亲密关系变成了仅次于前者的关系。

　　 “准亲密”一般有两种状态：自发性和主动性。

　　娱乐明星、商业领袖、体育大师，这些人因为服务质量过硬，使得追随者自发聚集，通过成立后援会、制作名单等方式达到“亲密无间”的目的，最终形成新的“粉丝”角色。在自发状态下，粉丝在这种亲密活动中占据主导地位。

　　但用私密场景赢得追随者是主动的，需要亲自出马，不断输出“人”的属性而不是其他服务，以此巩固在追随者心中树立的人。

　　美国社会学协会前主席戈夫曼认为，社会是一个舞台，我们每个人都是这个舞台上的演员，按照固定的平台扮演着相应的角色。这就是著名的仿拟理论。

　　后来，宣传家梅罗维茨进一步发展了戏仿理论，提出了媒介情境理论。根据媒介情境理论，随着电子媒介的发展，以往属于后台的演员私人行为逐渐被带到前台，这种半表演行为既不属于前台，也不属于后台。

　　因此，他创造了“中泰”这个词来描述媒体发展过程中诞生的新机构。

　　现在，让我们回过头来看看一开始提到的那些明星。对于观众来说，以前是单一的“演员”。演员为影视表演买单，观众贡献收视率，仅此而已。

　　在社交媒体尚未发达的时候，出于同理心，一些观众将对电视剧角色的喜爱转移到演员身上，他们自发开始变得亲密。

　　随着社交媒体的发展，演员越来越依靠自己的属性(颜值、八卦、性格)来获取头条和关注。演员应该与朋友、理想的爱人和其他人融为一体，以实现11 & gt2.

　　中台人的成立，让一批小鲜肉和草根在台下没有十年功突然腾飞，引人注目，也让一批已经做出成绩的人纷纷效仿。但很少有人注意到，一旦人们的设计被整合，风险会以乘法效应增加。如果一个人出错，所有人的设计都会毁于一旦。这就是为什么人造建筑的倒塌给很多明星带来了近乎毁灭性的打击。

　　这就是为什么有些死忠粉丝经常和路人争执，驴唇不对马嘴。铁杆粉丝宣称：虽然有点花花公子，但是人很好。你凭什么说他演技差？

　　在死忠粉丝看来，一个明星的演技是和他的性格绑在一起的。好处是即使他演技很差，死忠粉丝也会用他的个性来辩护，因为他们是一体的。对于路人来说，明星只是展现了“演员”的个性。路人常常会想：“他演技那么差，但人品能好到哪里去？”

　　这种由人为失误导致的冲突，也是当代最无法解决的问题之一。

　　当然也有各种人的设计。

　　自然人：性别和血缘关系。我们是男是女，不是男是女，我们是谁的儿子女儿孙子，都是未定的。这些都是我们的原始属性，是生物进化和父母赋予的。

　　社会建制：职业地位和社会地位。我们是教师、蓝领还是白领，是由我们的选择决定的，也受社会供求关系的影响。

　　自由人：这种人受自己控制，几乎不受外界影响。不听话，孝顺，抗骨，我们通过外在的行为在他人的认知中产生相应的人的形象。

　　用一个通俗的例子来比喻，自由人就是《全职高手》的人，不受任何职业的束缚，可以随意使用所有的职业技能。这种人操作空间最大，收益最多，但操作难度也最高。他不是专家，经常半途而废。

　　不仅如此，在自由人设计中还有类别。

　　翟天临里的“学霸”人，金东和桑德拉里的“读书”人，属于自由人里的“高人”，迪丽热巴里的“吃货”人，属于自由人里的“熊猫人”。

　　高级人员，顾名思义，是为了让原来的人员更高级。一般这种人没有什么真才实学，迟早会暴露的。高级人的房间一般适合搭配简单人的房间。比如，一个知识很高，但风度翩翩，平易近人的人，自然有很多粉丝。

　　如果一个资深的人和一个骄傲的人配对，庞统将是它的终结。

　　熊猫人是为了显示敌人的软弱。熊猫又笨又可爱，对人和动物无害，所以受到大家的喜爱。聪明的人总是懂得和群众打成一片，也有一些无伤大雅的小毛病。

　　最近在《弱传播》里提到，弱者可以在舆论的世界里占据主动。

　　从这个角度来说，迪丽热巴的人是最合适的，可惜他们没有保留下来。幸运的是，熊猫人的设计以去除光环的方式作用于原始人的设计。就算塌了，它的成本也没有学长人家设计的大。就像康熙微服私访。

　　访一样，本来是高高在上，即使被发现并不平易近人，也只是回到原本的模样罢了。

　　03

　　人设是可以进化的。

　　儿子的人设可以进化成孝子，孝子可以进化成孝道楷模，最后成为二十四孝式的人物；演员的人设可以进化成艺术家，艺术家可以进化成大师，大师可以进化成教科书式的人物；但在进化的道路中，人设之间是互斥的。

　　一个孝子，他可以是一名艺术家，我们会称其为孝子艺术家。但一个孝子，同时是一名大师，我们首先会说他是一位大师，偶尔提及他是一个孝子。同样，一名艺术家，却是二十四孝式的人物，那么我们几乎只看到他的孝道，而看不到他的艺术贡献。

　　同级的人设，可以互相补充，但差距过大，就只能出现优势互相抵消的情况。

　　我们常常说一个人有某个优点，不是因为其只有一个优点，而是说其他的优点都被掩盖了。人设也是，一旦副人设出现功高盖主的现象，整个画风就歪了。

　　就像韩寒曾经得过国内赛车赛的冠军，可我们只记得他身为作家的人设；李银河是很了不起的社会学家，我们却只记得她身为“王小波的妻子”的人设。

　　如果我们要设计人设，必须牢记自己的主人设，在牢牢把握住主要形象的同时，再去拓展副人设。譬如在工作中，搞好人际关系是很重要，但如果“工作者”这个主人设不够强，那么马屁精的人设就该落到头上了。

　　另外，不同的人设之间也要互相搭配，最好形成互补效应。迪丽热巴本身就有个“瘦美”人设，那么“吃货”人设就很恰当；靳东、翟天临、马思纯有“实力派”人设，“学霸”、“读书”人设也配得恰如其分。但假如迪丽热巴配个“挖掘机开得好”的人设，那就崩盘了。

　　我们必须明白，人设的最大属性不是人性，而是媒介性。我们需要通过不同的人设，去与人设背后的人群互通有无。

　　群体只会接纳与他们类似的人。对明星来说，多一个人设，就多一类关注的人群；对普通人来说，多一个人设，就多一个可能传播自身的机会。一个成功的人，往往都将自身打造成厉害的媒介，每一个人设都是连同点和触达点。

　　这没什么可排斥的。毕竟这是一个万物皆媒的时代。

　　打造好人设，就是打造好自身的名片。它不单意味着名片本人，还意味着你递出去的动作，和所要递向的人群。

　　因此，人设的打造绝不是想象的那么简单，它需要表演学、戏剧学、心理学、传播学的共同参与。在打造人设之前，我们要明确好自己的主人设、副人设，将人设的一副副面具打磨晶亮。

　　同时，真正的人设，也绝不应虚伪造作，谁都不愿意虚假的面具最后生长成自己的脸庞。好的人设，应该成为一种自我预言和驱使自身不断往前的动力。

　　#专栏作家#

　　善宝橘，微信公众号：善宝橘，人人都是产品经理专栏作家。一个崇尚终身学习的互联网斜杠青年，擅长学界理论与业界实践结合，专注新媒体、游戏领域的运营策划。当然，偶尔会写点互联网时事评论。

　　人设人设是什么意思(什么是人设？)

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