上林赋司马相如译文及翻译(司马相如上林赋子虚赋)-东辰安华生活网

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　　是武功听了却笑：“楚是输了，但齐不值得。使王公进贡者，非为财，故报其功。新疆管画的人不是自卫，所以禁止奸淫。今齐列为东范，而私事谨小慎微，捐国逾限，渡海越田，义无反顾。而且二君论，不是君臣之义，是王侯之礼。物竞天择游戏之乐，花园之大。想以奢取胜，就更颓废。这个不能扬名立万，但是足够适合贬低你，伤害自己。更何况，更何况？你没有看到你丈夫的美丽，你没有闻到天子之上的森林？

　　苍梧右西极；水在南方，紫河在北方。当初，进出精卫；这只是生意上的事。荡于八河，导流相反而异。东西来回驰骋，过了焦秋的缺口，过了周的滞浦，过了桂林，过了野。那是一条混流，下到窄口，碰到穹石，沸腾了，汹涌了。来不及了，来不及了，来不及了，来不及了，来不及了。圆顶、云、半径和水池粘在一起。不止是海浪在冲向下一条濑鱼。岩石冲去拥抱，它向前冲去，停滞不前。面对河水，天塌澳洲，水暗沉，水泄不通，嗡嗡作响。波浪和泡沫，汩汩流淌。久久为怀，默默无语，天长地久。然后，河水泛滥，河水泛滥，河水泛滥，河水泛滥，池塘泛滥。

　　于是乎，鲨鱼，龙，红鱼，还有鱼，乌龟，坛子，万物之声。明月之河。蜀之石黄而硬，水为玉，磷为腐，采色而积汗。鹅鳜鱼，驱鹅，是玉，眼精，烦运河，妒鸡。羊群浮在上面，淫荡泛滥，随风飘荡，随波摇曳，投下薄水，吃着蓝藻，嚼着水藕。

　　故崇山峻岭，崔，林巨木，山石稀疏，九。南山岩石毁楼阙崎。振溪过谷，产沟渎。伏别岛，魂魄飘零，山空暑吹，墙倒众人隐，墙倒众人仰，池中脾舐，魂魄放荡，地散，亭台千里，故不建。绿花披江蓠，野草披野草，杂花养洋人。布扎砸了，车开了，横栏射干了，姜压了，太阳贴了，黄沙砾鲜了，朱江清平，步满洪泽，燕满泰源。风无敌，香强，香苦，香越来越浓，跳蚤也必然越来越强。

　　于是，勘察了一个星期，芴滚了，山一下子没了。视之为无偿的。检查没有限制。东方的日出消失在西方。在南方，它生长在隆冬，汹涌澎湃。它的野兽在咬人，它的牛在咬人，它的头是圆的，它的穷奇像一头犀牛。在北方，它包含盛夏的冻土，并涉及冰暴露河流。它的野兽是独角兽的角，骆驼，苍蝇，驴和骡子。

　　于是我离开了宫殿，另一个亭子，山与谷，四高廊注意坐在曲格亭里，欣赏美丽的花园，沿着大路走，在远处停留。筑堂筑穴，上望下望，不仰头攀，直冲云霄，群星比闺，彩虹比轩，青龙幼比东厢象，在西青，灵燕在闲堂，南冥顽暴。李泉在清房涌动，铜川穿过中庭。岩石摇动悬崖，岩石倾斜。陡峭的圆盘被雕刻和切割。玫瑰花上盖着珊瑚，婚礼上的玉是唐朝旁边的，鳞片是幽的，那

　　于是回到秋冬，天子校猎。拿着雕像，邱。把云旗拖到皮玄面前，然后出行。孙树峰、龚伟的扈从十分猖狂，这是四大学派所不及的。鼓书严，纵猎人河为庐山桨，车骑雷动阴天土，纷纷离地，散时不追。阴生人命运在陵中流淌，云雨蔓延。生野豹，斗豺，手熊，脚墙羊，孟鹏苏白虎背班文，穿越森林，马岭，三危崖，下碛历。险峻的小路通向危险，险峻的小路通向险峻的河流。便宜，便宜，便宜，便宜，便宜。箭无伤，腰困脑，弓无空，故坠。

　　于是，我在节日里四处游荡，飞来飞去，我来来回回。见将军的变态。然后，他们侵犯她来宣传节日，像又走了，离开了轻鸟，踩上了狡猾的野兽。白鹿原是老谋深算的兔子，红电闪闪。追怪物，出宇宙，弯弱，满身白毛，射猫头鹰，射橡树。选肉再送，先得命，分弦分箭，做仆。然后，举行祭风起，风震，乘空，与神同在。林轩鹤乱昆鸡，孔鸾促吹鸟，带凤、解鹅、焦明。毕竟回到车上。远离羊群，下到北方，率军直达，几乎与故乡为敌。石阙、封山、鹊渡、寒露、落梨、Xi宜春、西池玄曲、爬牛头、爬龙台、覆柳。看看士大夫的勤奋，猎人得到什么，他们骑什么，他们骑什么，他们的官员做什么。他们不是极度疲劳和恐惧，而是不被切割就死去。他是他国土生土长，填坑填谷，掩盖了太平辉煌。

　　结果，游戏懈怠了，天堂的舞台上买了酒，张乐充满了天堂的世界。击千石之钟，立余华之旗，立树精巨之鼓，奏家之舞，听葛之歌，万人齐唱和音，令山岗震动，山谷震动。重庆，宋，蔡，淮南，干盖，文成，山歌，金鼓，枪，钹。魏的之声，邵的之音，的格之声，还有缤纷的燕英激动着楚风。因为狄朗这位优秀矮人的主动，那些娱人耳目的过去是华丽的，未来也是美好的。如果你是勤琴和宓妃的信徒，你永远不会庸俗。漂亮的妆容和饰品会让你变得妩媚娇嫩。蚕茧独拖时，易以t恤割之，而后粉碎，异于俗，香郁，凉郁；白牙烂了，你该笑了。长眉卷，短眉绵淼，色彩给人以灵魂和心灵的愉悦。于是酒足饭饱，天子以为，好像死了。嘿嘿嘿！这种巨大的奢侈。我在此观其馀，听其言，弃其日，随天道，休其战。我怕后面的叶子一去不复返，所以不是因为我是接班人。

　　于是他酒后不再打猎，下令有三万三千三百六十块土地要开垦，称为乡郊，以供养李梦，填平城内护城河，让山泽人得到。

　　至焉。实陂池而勿禁，虚宫馆而勿仞，发仓廪以救贫穷补不足，恤鳏寡，存孤独，出德号，省刑罚，改制度，易服色，革正朔，与天下为更始。’

　　于是历吉日以斋戒，袭朝服，乘法驾，建华旗鸣玉鸾游于六艺之囿驰骛乎仁义之涂，览观《春秋》之林射《狸首》,兼《驺虞》，弋玄鹤舞干戚载云旱群雅悲《伐檀》乐乐胥，修容乎礼园翱翔乎书圃，述《易》道，放怪兽，登明堂，坐清庙，次群臣，奏得失，四海之内，靡不受获。于斯之时，天下大说，乡风而听。随流而化，卉然兴道而迁义，刑错而不用，德隆于三王、而功羡于五帝。若此故猎，乃可喜也。若夫终日驰骋，劳神苦形，罢车马之用，抗士卒之精，费府库之财，而无德厚之恩，务在独乐，不顾众庶，亡国家之政，贪雉兔之获，则仁者不由也。从此观之，齐楚之事，岂不哀哉!地方不过千里，而囿居九百，是草木不得垦辟，而人无所食也。夫以诸侯之细，而乐万乘之侈，仆恐百姓被其尤也。”

　　于是二子怅然改容，超若自失，逡巡避席，曰:“鄙人固陋，不知忌讳，乃今见教，谨受命矣。”

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