大家好~最近天气开始慢慢降温。北方很多朋友都穿上了秋长裤，秋长裤是御寒神器，但是还是有很多爱美的女生为了自己的美丽而拒绝秋长裤。在此，一文君希望大家以身体为重，注意保暖，注意温度和风度，不要感冒。

　　今天，易文君在这里为大家讲解死后去冥界的全过程。大家都知道人死后回地狱投胎，但对投胎的整个过程不太了解。其实人死后留下的灵魂需要经过十三道程序，即3354道。

　　 1.冥界第一站，当地土地庙。刚刚逝去的死去的灵魂叫做活着的灵魂，也就是我们所说的灵魂。灵魂在出体的过程中会很痛苦，所以家人最好不要接触他的身体来减轻他的痛苦。每个地方都有土地庙。俗话说，一方水土养一方人，一方水土护一方人。一个灵魂的生老病死都要经过当地的土地庙。虽然土地神地位比较低，但是是众所周知的正神，没人敢冲撞。更重要的是，它是世界教会和神圣世界之间沟通的重要使者。从碑文的传递到拜金主义的焚化，都离不开土地公公的帮助。

　　还有一种说法是，地主和土地夫人负责土地的管理。除了保护村庄的和平与安宁，他们还隶属于城隍，负责村里死者的户籍登记。一个人死后，新死者的家属去土地庙，说出死者的姓名、生日等信息。这样死者就可以向土地神报告，让土地神指引死者，带领他们走上轮回之路。

　　 2.黑社会的第二站，黄权路。人们常说，通往黄权的道路并不容易，通往黄权的道路上没有年轻人或老年人。这是真的。去黄权的路是黑暗的，你看不到太阳、月亮和星星，看不到土地的尘土，也看不到阳关路。黄权是指人死后居住的地方。井深时，地下水发黄，人死后埋在地下。所以古人把地球深处的黄田作为人死后居住的地下世界，也就是冥界。黄权路指的是人死后通往黄权地狱的路。正常人首先要过鬼门关，鬼门关是中国神话传说中阴间的一个关口。根据中国民间传说，7月是“鬼月”，7月15日(也称为7月14日)是“鬼节”。过了这一关，人的灵魂就成了鬼，接下来就是死亡之路了。去阴间的路上还有很多鬼。他们是那些没有走到生命尽头，却没有正常死亡的人。他们既不能上天堂，也不能投胎，更不能下阴间。他们只能在通往幽冥的路上徘徊，等待着自己生命的终点向冥界报到，等待着阎罗王的兴衰。每个人都应该知道黄权路上有火红的花朵。

　　彼岸花一般被认为是三都河沿岸生长的主导花。那里盛开着大量的鲜花，远远望去像是用鲜血铺成的地毯，因其火红的火焰而被称为“火之光之路”，这也是这条长长的黄色道路上唯一的风景和色彩。人们跟随这朵花的指引来到幽冥的监狱。传说花有魔力，能唤起死者生前的记忆。过了黄权路，有一条河叫忘川，有一座桥叫乃河桥。奈何桥对面有个土台子叫望乡台。有一个老妇人在卖王香台的孟婆汤。辋川河畔有一块石头叫三生石。孟婆汤让你忘记一切。三生石记录你的前世。你在三生三世十里桃花都看过了吗？)忘川，也叫‘奈河’，是地狱里的河名。“所谓奈河来自地狱。它的水中充满了血，但它的恶臭无法接近。河上有桥，故名‘乃河桥’”。这座桥又窄又平，由流浪的神日夜守护着。桥下，血河满是虫蛇，浪花翻滚，风吹在我们脸上。鬼落河中，铜蛇与铁狗争食，乃永远无路可逃。民间传说有：人死后要过奈何桥。善的在神佛的保护下顺利过桥，恶的被扔进血池里受罪。3.冥界第三站，望乡台。出了黄泥路，去了望乡台。俗话说，一到望乡台，就再也回不来了。望乡台，又名“乡愁岭”，已成为鬼魂仰望太阳的窗口，生者与死者接触的圣地。相传入地府的鬼可以俯瞰杨家的情况，有时也指冥界。死后“一日不食人间烟火，二日过阴阳界，三日抵望乡台，见亲人哭丧。”在鬼去地府报到之前，他很牵挂杨世界里的亲人。虽然鬼卒催他愤怒声讨，但他还是强迫自己回老家看看。最后他看着自己的家乡哭了，然后坚定不移的去了“冥界”。4.冥界第四站，恶狗岭。从望乡台一路走下来，突然听到一阵狗叫声，越来越大，越来越多的人惊恐地听着。有见识的朋友应该知道，狗和鸡是死人和死人沟通的两个非常重要的媒介。狗可以看到死者的灵魂，公鸡打鸣时，鬼必须避开阳光，以避免魂飞魄散。所有的生物都有自己的法则和规则。只见一群群凶恶的狗，目光凶狠，满嘴钢牙，皮毛坚硬，钢丝缠绕，咬住各行各业的灵魂，直到撕掉腿脚才松口。

　　 5.冥界第五站，金鸡山。狗岭山和金鸡山是所有灵魂必经的两道屏障。过了这两道关，才有资格当鬼。金鸡山，两个山脊，笔直的山峰都得一点一点爬。比如我们要从鸡背爬到鸡冠。只有翻过金鸡山才能到达郢都。一进金鸡山，一群群公鸡迎面而来。铁喙和秃鹫的喙更厉害，煽动的翅膀让你睁不开眼睛。锋利的爪子更像是大黑手中的捕魂钩。现在一些农村，民俗葬的时候，尸体胸前的圆盘里装的是粮食，就是为了过金鸡山。6.我们到达了冥界的第六站，叶桂村。往前走，突然人山人海，彩旗飘飘，好像有什么晚会，有什么秧歌，有什么舞龙舞狮，好不热闹。其实表面上看，所有热闹的场景都是虚幻的，都是穿越了恶狗岭和金鸡山的四肢不全的灵魂。由于四肢不全，无法前进，只好留在这里聚集，等待被兴奋所迷惑的音灵到来，趁机寻找新的四肢，换成自己的身体，以便继续前往冥界。这时我看到下界有一些健康的灵魂可以安全过关。他们都是杨的家人，在死者的灵前焚烧了3磅和62张纸钱。只有健康的灵魂拿了这笔钱，才能顺利过关。7.冥界第七站，迷魂堂，继续。它前面有一个亭子。亭子里有一口深井，滚滚泉水在此涌出。在这之后，你将到达阴府。这个亭子就是魔殿，出来的泉水就是魔水。前面过了几关的灵魂，到了这里一定要喝下这种被施了魔法的水，这样才能从他们的口中说出真相，如实报告死者的各种罪行，等待冥界十殿的审问。同时喝酒

　　迷魂水，就是大罗神仙下届，也难以还魂归阳了。只有安安心心的成为鬼魂，等候发落。8.阴间第八站，就是我们所熟知的阴曹地府酆都城。走出了迷魂殿，便真正的进入了酆都城。城门极其庄严，需要瞻望的行政单位。进入酆都城，里面共有两道城门，在二道门和头道门之间有两盏灯火高高悬空漂浮，却纹丝不动。一盏光亮无比，一盏昏暗黑沉。暗灯走下去进入了玉雕成的二道门。一进入二道门便看见了并排排列10座城门，一次排列着一殿至十殿阎王殿。每个殿堂门口都有阴兵把守。阴曹地府的阴兵也都是有轮回和替换的，近代不少的亡人也都可以担任阴兵鬼差。9.阴间第九站，十八层地狱。信佛、学佛、拜佛的人都知道佛经讲的十八层地狱，十八层地狱是单独的一座城门，并不在十殿阎王殿的排列中，自己单设一处。十殿阎王殿和十八层地狱内部都是相通的。

　　各路灵魂从一殿开始过堂问审，一般的灵魂在通过第一殿的审核后，阳世三间（佛教中的三界）的时间也应该是亡人的头七了。这个时候一殿阎王都会从新发出批票，交给阴兵，各路灵魂都要带上捆仙锁头七回魂，进行为鬼的第一次头七犯阳，看望亲朋好友。头七过后，返回阴间继续等待审问。一殿一殿的走，一殿一殿的过，有委屈的一定还你清白，行贿送礼做恶事的一定严惩不怠。各个殿堂都是明镜高悬，为民做主，在这里恶人善人都会得到该有的果报。常说的枉死城、阴灵城等等都是这十八地狱的城中城。只要有犯下这样的罪行的人，谁也逃不过。10.阴间第十站，供养阁。阳世的活人给死人烧纸钱，烧衣物，上供品，供养阁就类似阴间的邮局一样，专门负责传递阳间的供养品给死人。那里也是分配的很明确，按照阴宅的地址、供养品德不同进行分类，都会及时准确的送到灵魂手中。这个时候的灵魂已经可以开始接受阳间的供养了。正在供养阁中观看阴兵门分配阳间的供养品，在阴间不同的阴兵穿着的制服也是不一样的。11.阴间第十一站，鬼界堡。鬼界堡里的鬼魂也有自己的法律法规，有自己的年节假日，阳世活人所冲撞的鬼魂就多数是这鬼界堡里的鬼魂，只有极少数的才是冲撞到了孤魂野鬼。鬼界堡里的鬼魂在特定的日子，特定的情况是都可以返回阳间的，但这些鬼魂必须严格遵守自己的道行范围和道行要求，只要不遵法守纪，都要被聚魂到十殿阎王爷面前，打入十八层地狱。继续前行，到了第五殿，看到了白玉殿门，门口朵朵莲花出现，阵阵藏香，种种瑞祥，五殿门口的对联，阴曹地府，十座殿堂五殿为主;十八地狱，百种刑罚以法正道。五殿阎王殿内，冷气纷纷。12.阴间十二站，莲花台。出了五殿阎王殿，便看见前方放出阵阵大光明，那光亮放出大光明但却丝毫不刺眼，强光中看见一座莲台，金色为主，七色为辅，给人是无尽的欢喜，无尽的自在，这便是地藏王在地狱讲经说法的宝座莲台。

　　继续向前，来到酆都城的二道门处。再一次看见了一盏明灯，一盏暗灯。此时便知，方才一路行程都是暗灯路，地狱路。现要返魂阳间，就要走上这明灯路了。明灯路就是返魂路，投胎路。过阴的弟子若是踏上了投胎路，就再也无法还阳了。13.到了阴间第十三站，还魂崖。崖边有一座桥，桥上有4尊护桥神兽，坐落两边，界碑石上写金银桥。桥上有一个老婆婆拿着茶水，给过往的鬼魂饮用，这老婆婆便是孟婆神，这茶水便是孟婆汤，喝了这汤水便忘掉了前世的恩怨情仇，是是非非，投胎各处。金银桥的那边便是六个圆道发出各色光芒，这就是六道轮回，投胎哪道便要跳进哪个圆道。宗教界断言了人死后的各种灵魂变化形式；其中，善良的人死后，灵魂会及早的投胎并回到阳间重新做人，或者成为修炼有素的神仙圣人。而作恶多端的人则是进入到十八层地狱，或者转为魔界中的厉鬼游魂永不超生。异闻君认为，神话被所人们接受不在于它是否真实，最主要的还是其中寄托了人们内心美好的愿望。活着的人们希望死去的人们依然安好，并以此警示生人多为善不作恶。如此，所谓的阴曹地府也就没什么可怕的了。好了，这里是神秘的异闻录，欢迎评论、留言、投稿加关注哦～（其中大多转载网络）